Расспросные речи жителей Андомского погоста; 1689 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Ф. 98. Карт. 15. Д. 8. Сст. 52–52 об., 54–55 об.

Расспросные речи жителей Андомского погоста; 1689 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Ф. 98. Карт. 15. Д. 8. Сст. 52–52 об., 54–55 об.

Расспросные речи жителей Андомского погоста бывшего старосты Левки Романова и Сидорки Осипова, сказанные ими перед думным дворянином и воеводой Иваном Ловчиковым и дьяком Иваном Ивановым по обвинению их жителем Тудозерской волости того же погоста Евсейкой Поцелуевым.

Акт

Расспросные речи

Роспросные речи

197-го году июня в 27 де[нь] на Олонце в приказной избе перед думным дворянином и воеводою перед Иваном Богдановичем Ловчиковым да перед дьяком Иваном Ивановым Андомского погоста прошлых лет староста Левка Романов против словесного изветного челобитья Дудозерской волости Евсейка Поцелуева роспрашиван...

А роспросные речи у него, старосты Памфилка, и челобитная ево, Ефремкова, есть ли и на Олонец о том писал ли, того он, Сидорко, не ведает.

Текст "расспросных речей" написан на лицевой стороне трех листов (Сст. 52, 54–55). На обороте листов помещены рукоприкладные записи нескольких лиц (Сст. 52 об., 54 об, 55 об.).

Оригинал

Совокупность признаков: бумага с филигранью, типичной для второй половины XVII века, манера письма (скоропись), аутентичный формуляр.

Сст. 52: 16,5х42,2; Сст. 54: 16,6х39,5; Сст. 55: 16,6х39,8

3

Кириллица

Скоропись

Столбец

Темно-коричневый

Сст. 52: "Голова шута" (семь бубенцов). Расстояние между понтюзо: 2,4–2,5. Сст. 54: "Голова шута" (семь бубенцов). Расстояние между понтюзо: 2,4–2,5. Сст. 55: "Голова шута" (семь бубенцов). Расстояние между понтюзо: 2,3–2,4.

Россия

Документ отложился в фонде «Олонецкая воеводская изба» Архива СПбИИ РАН (Ф. 98). Документы данной уездной канцелярии были переданы из Олонецкой губернии в Археографическую коллегию во второй половине XIX в. Документы были разобраны по делам, была составлена инвентарная опись, которая выстроена по хронологическому принципу. В 2004 г. началась работа по оцифровке и описанию документов фонда для созданию архивной описи. Работа велась по проекту о четырехстороннем сотрудничестве Teaching-Editing-Research-Project http://illmik.petrsu.ru/illmik/TERP.html Сторонами договора являлись Санкт-Петерубргский институт истории РАН, Петрозаводский государственный университет, Университет Йоэнсуу (Университет Восточной Финляндии), Институт Марка Планка в Геттингене (с 2006 г. новым партнером в проекте стал Университет Кристиана Альбрехта в Киле). Авторами проекта стали зам декана Исторического факультета Петрозаводского государственного университета к.и.н. Ирина Александровна Чернякова и профессор Университета Йоэнсуу доктор философии Юкка Корпела. В 2020 г. работа по описанию документов Ф. 98 была завершена. В разные годы в ней принимали участие Г. А. Победимова, О. А. Абеленцева, З. Н. Исидорова, М. Е. Проскурякова, Т. А. Базарова. Для проекта "История письма европейской цивилизации" были изготовлены новые цифровые копии высокого качества и научное описание документов из Ф. 98.

Хорошая сохранность бумажной основы. Документ отреставрирован. Оборотная сторона листа укреплена реставрационной бумагой. Фрагменты этой бумаги вырезаны в тех частей листа, где помещены тексты рукоприкладных записей.

Полная сохранность.

23.09.2021

(Сст. 52) 197-го году июня в 27 де[нь] на Олонце в приказной избе перед думным дворянином и воеводою перед Иваном Богдановичем Ловчиковым да перед дьяком Иваном Ивановым Андомского погоста прошлых лет староста Левка Романов против словесного изветного челобитья Дудозерской волости Евсейка Поцелуева роспрашиван. А в роспросе он, Левка, сказал, в прошлых годех Андомского погоста Тудозерской волости посацкой человек Ефремко Кошелев ему, Левке, челобитную на Сидорка Осипова в бою и в грабеже подавал, и он-де, Левка, ему челобитчику, Ефремку, в том отказал. А сказал, что-де он, Сидорко, не у него, Левки, в старощенье, а был-де он, Сидорко, в то время в старощенье у Памфилка Петрова. И после-де того немного спустя тот же Ефремко подал ему, Левки, на того ж Сидорка челобитную, и ту челобитную положил к роспросным речем. А на образ Николая Чюдотворца каменьем и поленьем он, Сид[о]рко, метал ли, и тое икону расколол ли, и в том они, Ефремко и Сидорко, меж собою мирились ли, того он, Левка, не ведает. И челобитья от Ефремка Кошелева в том на него, Сидорка, он, Левка, не слыхал и челобитной ему не подаивал. А ведает-де про то староста Памфилко Петров, потому что он, Сидорко, был в старощенье у него Памфилка. …жил. // (Сст. 54) Да того ж числа Ефремко Кошелев в роспросе сказал, в прошлых-де годех, а в котором месяце и числе, того он сказал не упомнит, в Тудозерской волости по весне пришед к нему, Ефремку, в дом той же Тудозерской волости Сидорко Осипов и стал ево, Ефремка, бранить всячески. И он-де, Ефремко, ево, Сидорка, з дому своего выслал, и он-де, Сидорко, на дом ево, Ефремков, находил и поленьем, и каменьем по окнам метал, и пришод на крилцо колом в окошко бросил, и у образа Николая Чюдотворца краски отшиб. И в том он, Ефремко, на него, Сидорка, бил челом, а челобитную подавал старосты Памфилку Петрову, а другую изветную челобитную подал старосте ж Левке Романову. А о расколе образа в той челобитной было ль написано или нет, того ныне он, Ефремко, сказать не упомнит. И в том иску они, Ефремко и Сидорко, помирились. А у того миру был староста Памфилко Петров да посацкой человек Гришка Кирилов. А роспрашивал ли он, Сидорко, у него, старосты, был или нет, того он, Ефремко, не ведает. А на словах старосты Левки Романову он, Ефремко, про то, что он, Сидорко, у образа Николая Чюдотворца краски отбил сказывал. …жил. А Сидорко Осипов в роспросе сказал, в прошлых-де годех, а в котором году, и месяце, и числе, того он, // (Сст. 55) Сидорко, сказать не упомнит, посацкой человек Ефремко Кошелев, призвав ево Сидорка в гозти, и напоил допьяна, а образ Николая Чюдотворца у него, Ефремка, в сенех расколол ли или нет, того он, Сидорко, не упомнит, потому что в то время был пьян, толко-де он, Сидорко, в то время был связан, а связал-де ево, Сидорка, сын ево, Ефремков, Сергушка. И сказали ему, Сидорку, что-де связан он за то, что бутто он, Сидорко, у него, Ефремка, образ Николая Чюдотворца расколол. И за то ему, Сидорку, староста Памфилко Петров наказанье учинил, бил батоги. А роспросные речи у него, старосты Памфилка, и челобитная ево, Ефремкова, есть ли и на Олонец о том писал ли, того он, Сидорко, не ведает. …приложил. 197-го июля в 16 де[нь] по указу великих государей, слушав роспросных речей Ефремко Кошелева да Сидорка Осипова, приказал для подлинного розыску взять на Олонец старосту Памфилка Петрова да посацкого человека Гришку Кирилова, а Левку свободить. Того ж числа послана память к пушкарю к Андрюшки Харламову, велено привесть их на Олонец с собою вместе на их подводах. // (Сст. 52 об.) К сим роспросным речем вместо Левки Романова по ево веленью Тимошка Балашев руку прило… // (Сст. 52 об., 53 об.) …нов // (Сст. 53 об., 54 об.) …к // (Сст. 54 об.) К сим роспросным речем вместо Ефремка Кошелева по ево веленью площадной подьячей Антипко Семенов руку прило… // (Сст. 54 об., 55 об.) Ива… К сим роспросным речем вместо Сидорки Осипова по ево веленью площадной Гришка Яковлев руку… (Сст. 55 об., 56 об.) …нов

1689-06-27

197 г. от сотворения мира, июня 27

1689

1689

1689-06-27

По дате в тексте (Сст. 52).

XVII в.

Несмотря на то, что в начальном протоколе расспросных речей написано о проведении расспроса бывшего старосты Андомского погоста Левки Романова, в самих речах помещен также протокол расспроса крестьянина Тудозерской волости Сидорки Осипова. Текст включает в себя следующие ответы: а) о получении Левкой Романовым двух челобитных от посадского Ефремки Кошелева с жалобой на Сидорку Осипова; б) отказе Левки Романова принимать эти челобитные, так как Сидорка Осипов жил в старощении у Панфилки Петрова; в) нападении Сидорки Осипова на дом Ефремки Кошелева и повреждении им иконы в доме; г) получении Левкой Романовым челобитной от Ефремки Кошелева о нападени на его дом; д) примирении Сидорки Осипова и Ефремки Кошелева перед старостой Панфилкой Петровым по иску о повреждении иконы; е) речи Сидорки Осипова о том, что он не помнит того, как разбил икону в доме у Ефремки Кошелева, так как был пьян; ж) принятии Сидоркой Осиповым наказания от старосты Панфилки Петрова за повреждение иконы. После текста расспросных речей помещена: Дьяческая помета, содержащая повеление думного дворянина и воеводы Ивана Ловчикова выслать бывшего старосту Андомского погоста Панфилку Петрова и посадского Гришку Кирилова в г. Олонец для расспроса, а также об освобождении Левки Романова из-под стражи. После текста пометы помещена: Запись об отсылке наказной памяти на имя пушкаря Андрюшки Харламова с повелением привести Панфилку Петрова и Гришку Кирилова в г. Олонец.

Расспросные речи — это запись показаний свидетелей на допросе в ходе следствия. Расспросные речи всегда точно датированы и имеют следующую структуру: 1) дата; 2) обозначение места действий (расспроса); 3) имя должностного лица, который вел расспрос; 4) имя лица, который отвечает на расспросе; 5) обозначение вопроса, по которому ведется расспрос; 6) протокол ответов. Удостоверительные знаки в рассросных речах помещаются с оборотной стороны листа, на котором записаны сами речи. В анализируемых расспросных речах можно выделить начальный протокол и основную часть. Начальной протокол речей включает в себя: 1) дату: "197-го году июня в 27 де[нь]"; 2) указание на место действия: "на Олонце в приказной избе"; 3) имена должностных лиц, перед которыми ведется расспрос: "перед думным дворянином и воеводою перед Иваном Богдановичем Ловчиковым да перед дьяком Иваном Ивановым"; 4) имя расспрашиваемого лица: "Андомского погоста прошлых лет староста Левка Романов"; 5) предмет расспроса: "против словесного изветного челобитья Дудозерской волости Евсейка Поцелуева роспрашиван". В основной части помещен: 6) протокол ответов "А в роспросе он, Левка, сказал, в прошлых годех Андомского погоста Тудозерской волости посацкой человек <...>". Все рукоприкладные записи помещены с оборотной стороны листов, однако последнее слово такой записи "приложил" или несколько последних букв этого слова написаны с лицевой стороны листа сразу в конце ответов. Так, показания Левки Романова завершаются словами: "А ведает-де про то староста Памфилко Петров, потому что он, Сидорко, был в старощенье у него Памфилка", после которых помещен слог "...жил" (См. сст. 52). Это окончание рукоприкладной записи: "К сим роспросным речем вместо Левки Романова по ево веленью Тимошка Балашев руку прило…" (См. сст. 52 об.).

Расспросные речи были записаны в Олонецкой приказной избе (г. Олонец).