Текст на языке оригинала
Список з грамоты з даные. Се аз царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии пожаловал есми Никольского Песношского монастыря игумена Варсунофья х братьею, или хто по нем иныи игумен или строитель в том монастыре будет. Дал есми в дом Николе чюдотворцу по дяде своем по князе Юрье Ивановиче по князе юрьеве духовной впрок в Сорокоустье и в вечной поминок в наследие вечных благ в Кашинском уезде в Суходольском стану дворцовое село Сухой дол, да того ж села деревни: деревню Лазарково, деревню Страхиново, деревню Мосеево, деревню Копытово, деревню Ондреицово, деревню Желудево, деревню Звездино, деревню Олисеево, деревню Свербицово, деревню Груздево, деревню Иголкино, деревню Голузино, деревню Кочаново, деревню Тетениково, деревню Ульяново, сельцо Ванино, деревню Глебино, деревню Фоминскую, деревню Ларионову, деревню Кушниково, деревню Чюрилово, деревню Кривцово, деревню Куземкино, деревню Пестово с лесы и с луги, и с пожнями, и со всеми угодьи, что к тем селом и к деревням изстари потягло и з доходом з денежным и с хлебным опричь посошного корму и ямксих и полоняничных денег и всяких податей. А игумену з братьею княж юрьево имя Ивановичя в поминанье и во вседневной сенаник написати вместе с нашими прародители и поминати им князя Юрья по вся дни на литеях и на понахидах и за проскуроми и на божественных литургеях и в ектеньях в заупокойных. Да по князе Юрье же Ивановиче кормити им в монастыре в году четыре кормы больших на княже Юрьево преставление да на память его на Никонов день да на два Егорьева дни на вешней да на осенней, и нищих им на тех на четырех кормех кормити, сколько на которой корм прилучитца. И хто у них в селе в Суходоле и в сельце в Васкине и в деревнях учнут жити людей, и наши наместници кашинские и волостели и их тиуни тех их людей не судят ни в чем, опричь душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих на них не емлют, и не всылают к ним ни по что. А праведчики и доводчики поборов своих на них не емлют, не берут и не въезжают к ним ни по что. А ведают и судят тех своих людей игумен Варсунофей з братьею сами во всем или кому прикажут. А случитца суд сместной тем их людем з городцкими людми или с волостными, и наши наместницы кашинские и волостели и их тиуни тех их людей судят, а игумен Варсунофей з братьею, или их прикащик с ними ж судит. А прав ли будет или виноват монастырской человек, и он в правде и в вине игумену Варсунофью з братьею, а наместницы наши и волостели и их тиуни в их людей ни в праваго, ни в виноватого не вступаютца ничем. А прав ли будет, виноват ли городцкой человек или волостной, или становой и он в правде и в вине наместником и волостелем. А игумену з братьею у наместников и у волостелей и у их тиунов в городцково, и в волостного, и в станового человека в праваго и в виноватаго потому ж не вступаютца ни в чем. А кому будет чего искати на Никольском игумене з братьею или на их прикащике, ино игумена з братьею судит отец наш Макарей митрополит всея Руси по соборному по новому уложению. А прикащика их сужу аз царь и великий князь или мой дворецкой дмитровской. А дана грамота на Москве лета 7000 шестьдесят втораго июня в 2 день.