Надпись о приходе в Новгород архиепископа Аркадия; 1158 г.; новгородский Софийский собор

Надпись о приходе в Новгород архиепископа Аркадия; 1158 г.; новгородский Софийский собор

Надпись-граффито о приходе в Новгород архиепископа Аркадия 11 сентября 1158 г.

Граффито на стене

Известие о приходе новопоставленного архиерея

На кальке 1893 г. и на фотографии 1895 г. запечатлена стена, покрытая многочисленными надписями.

Оригинал

ш. 11 см; в. 12,5 см

Кириллица

Нет данных. На фотографиях 1895 г. видны утраты кусков штукатурки разных размеров, трещины, мелкие сколы, потертости.

Бытовое письмо уставного типа

Реставрация В. В. Суслова, 1893 г.

Новгород, Софийский собор XI в.

Реставрация В. В. Суслова, 1893 г.

А. А. Гиппиус, С. М. Михеев. Летописная надпись-граффито 6666 года. Из свода древних надписей на стенах Новгородского Софийского собора // Новгород и Новгородская земля: Письменность и книжность. Вып. 1: Материалы научно-практической конференции 24–26 сентября 2019 года. Великий Новгород, 2021. С. 46–56.

С. М. Михеев. Автографы трех новгородцев XII века: О надписях Угринца–Феодора, Домашки Мыслятинича и Путьки Твердятинича // Труды Института русского языка им. В. В. Виноградова. XVI: Лингвистическое источниковедение и история русского языка: 2016–2017. 2018. С. 181; М. М. Дробышева. Деловая тематика в древнерусских надписях-граффити // Электронный научно-образовательный журнал «История». T. 11. Вып. 6 (92). 2020. (Электронный ресурс. URL: https://history.jes.su/s207987840010063-8-1. Дата обращения: 22.11.2021.) Абзац 31; Ю. А. Артамонов. Праздничные стратегии церковной жизни древнего Новгорода // Dísablót: Сборник статей коллег и учеников к юбилею Елены Александровны Мельниковой. М., 2021. С. 163–164.

К 1895 г. были утрачены левые части всех строк и нижняя правая часть надписи.

2021-11-22

(… ·)ѕ҃· и ·[х҃]· и ·ѯ҃· и ·ѕ҃· (… л)ѣт҇ ·ѕ҃· слън[ьц]- …҃ · а (л)о(у)н[ꙑ] ѕı҃ … [з]ı҃ (-) … (Ар)[ка]дъ [ис Кꙑ]ева (…) …е [Ѳ]-дор[ꙑ] … …а… (…)

‘В год 6666-ой, в шестой год индикта (?), во второй (?) год солнечного круга, а лунного – в 16-ый, 17-ый …, пришел (?) Аркад из Киева в день святой Феодоры …’

1158-01-01

6666 год (от Сотворения мира), 6-ой год [индикта], [2-ой] год солнечного круга, 16-ый год лунного круга, 17-ый год <утрата>, день святой Феодоры

1158

1158

Судя по всему, надпись сделана по горячим следам прибытия архиепископа Аркадия в Новгород, день которого указан в самом тексте. Внутр. датировка 6666 год (от Сотворения мира), 6-ой год [индикта], [2-ой] год солнечного круга, 16-ый год лунного круга, 17-ый год <утрата>, день святой Феодоры

Мартовский 6666 г. соответствует марту 1158 – февралю 1159 г., сентябрьский – сентябрю 1157 – августу 1158 г., ультрамартовский – марту 1157 – февралю 1158 г. 16-ый год круга луны соответствует времени с 1 января по 31 декабря 1158 г., а шестой индикт – с 1 сентября 1157 по 31 августа 1158 г. Сопоставление датировок по кругу луны, индикту и дню св. Феодоры позволяет утверждать, что в сообщение о событии 11 сентября 1158 г. (это был четверг) вкралась ошибка в номере индикта, указанном на единицу меньшим, чем он был на самом деле: в действительности в это время шел уже седьмой год индикта. За подобными ошибками, по-видимому, стоит представление о том, что сентябрьский год не запаздывает по сравнению с мартовским, но, наоборот, опережает его. В четвертой строке надписи читалось указание на 17 ый год по еще какой-то системе исчисления. Нельзя исключать, что здесь читалось указание на 17 ый год правления императора Мануила Комнина, то есть на период с лета 1158 по лето 1159 г., так как Мануил стал соправителем своего отца летом 1142 г.

XII в.

Надпись сообщает, что 11 сентября 1158 г. из Киева вернулся новгородский владыка Аркадий, который, как это известно по летописи, ездил к митрополиту Константину для поставления в епископы, и был рукоположен 10 августа 1158 г. Новгородская летопись датирует приход Аркадия в Новгород не 11, а 13 сентября 1158 г., «кануном святого Воздвижения» (ГИМ, Син., № 786, л. 30 об. – 31, под 6666 г.). В церковной традиции того времени предпразднование Воздвижения («Поклонение Честному кресту») продолжалось четыре дня – с 10 по 13 сентября, причем особое значение придавалось субботним и воскресным дням до и после праздника (Желтов, Лукашевич 2005: 162). Вероятно, летописная запись была сделана не сразу по возвращении Аркадия в Новгород, а по прошествии некоторого времени; летописец уже не помнил, в какой день предпразднования Воздвижения владыка прибыл в Новгород, и поэтому датировал его приход самым кануном праздника, 13 сентября. По обилию календарных подробностей надпись о приходе Аркада из Киева на стене Софийского собора не знает себе равных в древнерусской эпиграфике и может быть сопоставлена со столь же уникальным в древнерусском летописании известием статьи 6644 (1136) г. Новгородской I летописи о приходе Святослава Ольговича из Чернигова: «Въ то ж(е) · лѣт(о) приде Новоугородоу кн(я)зь С(вя)тославъ · Олговиць ис Цернигова · ѿ брат(а) Всеволодка · м(ѣ)с(я)цѧ июлѧ · въ 14 преж(е) 14 каланда · авгоус(та) · въ · нед(ѣлю) · на сборъ с(вя)тыꙗ Еоуфимие · въ 3 час · дне · а лоун(ы) · н(е)б(е)снѣи въ 19 д(е)нь» (ГИМ, Син., № 786, л. 17, под 6644 г.). М. Желтов, А. А. Лукашевич. Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня // Православная энциклопедия. Т. IX: Владимирская икона Божией Матери – Второе пришествие. М., 2005. С. 160–170.

Зеркальные буквы ѕ (ꙅ) (4×).

Круг солнца – 28-летний солнечный цикл; круг луны – 19-летний лунный цикл.