Надпись дьяка Стефана; перв. пол. XIV в.; Айя-София

Надпись дьяка Стефана; перв. пол. XIV в.; Айя-София

Надпись-граффито дьяка Стефана из Руси в Айя-Софии

Граффито на стене

Автограф

Оригинал

ш. 14 см; в. 3,25 см

Кириллица

Нет сведений

Линии/Графья отсутствуют

Стамбул, Айя-София (собор Св. Софии) VI в.

Надпись выявлена А. А. Алексеевым в 1996 г. Место обнаружения: Стамбул, Айя-София, южная галерея, восточная часть, юго-восточная колонна, северо-западная сторона, 148 см от пола.

А. А. Алексеев. Русские граффити цареградской Софии // ТОДРЛ. Т. 51. 1999. С. 322–323; Ю. А. Артамонов, А. А. Гиппиус, И. В. Зайцев. Из древнерусской эпиграфики Константинопольской Софии // Ruthenica. Т. 8. 2009. С. 239‒243; Ю. А. Артамонов, А. А. Гиппиус. Древнерусские надписи Софии Константинопольской // Славянский альманах. 2011. М., 2012. С. 44; Ю. А. Артамонов, А. А. Гиппиус, И. В. Зайцев. Древнерусские надписи-граффити Константинопольской Софии: предварительные итоги исследования // 1150 лет Российской государственности и культуры. Материалы к Общему собранию Российской академии наук, посвященному Году российской истории (Москва, 18 декабря 2012 г.). М., 2012. С. 285; Т. Томов. Непознатият храм «Св. София». Ч. I: Надписи-графити на кириллица и глаголица. София, 2016. С. 90–91; Т. Томов. Непознатият храм «Св. София». Ч. I. Надписи-графити на кириллица и глаголица. Второ, допълнено и преработено издание. София, 2019. С. 110–111; Ю. А. Артамонов, А. А. Гиппиус. Древнерусские надписи собора Святой Софии в Константинополе (восточная часть южной галереи) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2022. № 1 (87). С. 131–132, № 7.

Хорошее

2022-12-25

Cтеѳаносъ роусинъ диꙗкъ

‘дьяк Стефан, уроженец Руси’

Имя автора дано в вычурном оформлении: и с греческим окончанием -оς, и со славянским окончанием -ъ.

1301-01-01

1300

1340

Надпись палеографически датируется по методу А. А. Зализняка условным интервалом между 1300 и 1340 гг.

XIV в.

А. А. Алексеев высказал предположение о тождестве дьяка Стефана и Стефана Новгородца, автора хождения в Царьград 1348/49 г.

Несколько манерный почерк. Пропорции букв различаются: ср. широкую н в 1-ой строке и узкую во 2-ой. Без сильного наклона букв. Нижние элементы букв д, р и у спущены в подстрочное пространство (особенно – р). Палеографически значимые начертания по типологии А. А. Зализняка: д типа 2 «верхняя засечка», д 3 «длинные ножки (обычн.)», и 1а «верхние засечки (длинные), и 4 «высокая перекладина», н 1а «верхние засечки (длинные)», н 3 «высокая перекладина», р Iа «округлая петля (прямая мачта)», оу Iб «обычное о (о и у сближены)», ъ III «петля с двумя изломами».

Древнерусский термин диякъ имел два значения: ‘дьякон’ и ‘секретарь’ (см. Горский 2019: 140; Артамонов, Гиппиус 2021: 86–87). Ю. А. Артамонов, А. А. Гиппиус. Идеал писца: надпись дьяка Остафия в Софии Константинопольской и русские книжные маргиналии XV в. // Русская речь. 2021. № 5. С. 79–94. А. А. Горский. Древнерусское общество: Историко-терминологический справочник. СПб., 2019.