ГИМ; Син. 722, л. 179г–180а-б_почерк книжника Домида

ГИМ; Син. 722, л. 179г–180а-б_почерк книжника Домида

ГИМ; Син. 722, л. 179г–180а-б_почерк книжника Домида

После палеографического анализа почерков рукописи нами было установлено, что книжник Домид, оставивший пространную запись о своей работе, к переписке основного текста отношения не имел: отличающее его почерк использование составного письма, начертания «з» с длинным горизонтальным основанием хвоста, «юса малого» с треугольной перемычкой, чрезмерно большие нижние петли у «ъ», «в» и др. особенности не находят аналогов в письме остальной рукописи. 21 августа 1307 г. он по просьбе игумена монастыря св. Пантелеймона Изосима дополнил Апостол воскресными прокимнами. («…написахъ прокимны святому Пантелѣимону . Сии же Апостолъ книгы вда святому Пянтилеимону . Изосимъ игуменъ . сего же манастыря»). Иными словами, он вписал в уже готовую рукопись литургические дополнения располагающиеся на л. 179г–180б. Фактически, основная часть его работы сделана на последнем защитном припереплетном листе, которые обычно при изготовлении рукописи оставляли чистым. Поэтому можно предположить, что Апостол мог быть написан раньше указанной даты, о чем свидетельствует также почерк основного писца, выглядевший в начале XIV в. очень архаичным. Продемонстрированное в записи на этой рукописи знание астрономии и способность к сложным математическим вычислениям, цитирование наизусть «Слова о полку Игореве», знание нескольких видов тайнописи – все это говорит о том, что Домид был незаурядным книжником.

Домид, книжник (XIV в.)

Устав