Эпитафия Сайя; са. 100 - са. 125 г. н.э.; Восточно-Крымский историко-культурный музей-заповедник, инв. № КЛ-322.

Эпитафия Сайя; са. 100 - са. 125 г. н.э.; Восточно-Крымский историко-культурный музей-заповедник, инв. № КЛ-322.

Эпитафия Сайя.

Эпитафия

Начало текста в стк. 1-7 четко выдержано; стк. 8, содержащая поминальное слово, центрирована. В стк. 1 после имени погребенного стоит пробел размером в 2-3 буквы. В стк. 7 пробел примерно в 2 буквы разделяет тау и омегу в слове τῶν, между τῶν и следующим словом пробел размером примерно в одну букву, в ἀνέθηκαν эта отделена от соседних букв vacat аналогичного размера. Указанные пробелы, особенно в стк. 7, не мотивированы ни дефектами камня, ни логикой текста. Судя по всему, они носят исключительно декоративный характер, способствуя более равномерному распределению текста по эпиграфическому полю.

1. Σάϊον [---] Шкорпил, КБН; Σασῶ[ντα e.g. Ἄττα] Яйленко. 4. Κο(σ)οῦ Шкорпил, КБН; камень – ΚOΓOY (пропуск нижней горизонтали прямоугольной сигмы). 6. τ vacat ῶν: vacat обусловлен древним дефектом камня. 8. μνήμης χάριν Шкорпил, КБН; камень ΧΑΡΕ, конечная ню добавлена позже, неглубоко и небрежно, несколько отличаясь по форме от других ню в этой надписи.

Оригинал

Высота 147,0 см; ширина 58,0 см; толщина 17,0–18,0 см.

Стела расколота на две части по линии 1-й строки надписи. Карниз с правой стороны сбит. Лицо изображенного на рельефе воина сбито.

Лапидарный

линейки

Случайная находка на 4-ой Предельной ул. (часть совр. ул. Пошивальникова, идущая вдоль Комсомольского парка), во дворе дома № 15, апрель 1907 г.; служила перекрытием гробницы.

КЛ-322

Шкорпил В. В. Боспорские надписи, найденные в 1907 г. // ИАК. 1908. Вып. 27. C. 42, № 1; K-W 455а; КБН 88.

Матковская Т.А. Особенности композиционного решения боспорских надгробных рельефов первых веков н.э. // Население и культура Крыма в первые века н.э. Киев, 1983. С. 132, 133, Табл. VIII, 1; Матковская Т.А. Мастерские надгробного рельефа Европейского Боспора I в. до н.э. – II в. н.э. // СГМИИ. 1992. Вып. 10. С. 404, табл. V, 2; Трейстер М.Ю. Оружие сарматского типа на Боспоре в I-II в. н.э. // ДБ. 2010. Вып. 14. С. 490; Яйленко В. П. История и эпиграфика Боспора VI в. до н.э. – V в. н.э. Москва, 2010. С. 534 сл.; Завойкина Н.В. Боспорские фиасы: между полисом и монархией. М., 2013. С. 46 сл., 62, 74 сл., рис. 6.

По линии стк. 1 проходит разлом, но все буквы читаются вполне убедительно.

2022-02-07

Σαιον vacat ἡ σύνοδος περὶ ἡρέαν Χαρίτωνα Μη- νίου καὶ φιλάγαθον Ποθίσ- κον Κο(σ)ῦ καὶ παραφιλάγα- 5 θον Διονύσιον Μύρμη- κος καὶ τῶν λοιπῶν θιασι- τ vacat ῶν ἀνέθηκαν μνήμης χάρ(ε)ν

Сайя (стелу с изображением) синод во главе с жрецом Харитоном, сыном Мения, и филагатом Пофиском, сыном Косуса, и парафилагатом Дионисием, сыном Мирмека, и остальные фиаситы поставили памяти ради.

1. Σαιος: После имени Сайя никаких следов букв не просматривается (колляция Тохтасьева и Бехтер), а кроме того, объем лакуны (не более четырех букв) едва ли оказался бы достаточным для патронимика. Предложенное Яйленко восстановление Σασῶ[ντα e.g. Ἄττα] (Яйленко 2010, 534 сл.) невозможно: третья в имени буква йота, а не сигма с короткими горизонталями, уцелевшая часть окружности никак не может принадлежать омеге, а для патронимика, даже короткого, места на камне нет. Диакритика Σάϊον, принятая в КБН, предложена Шкорпилом по аналогии с gen. pl. Σάϊων (Archiloch. fr. 6, 1 D. 3), но название этого южнофракийского племени, очевидно не имеет отношения ни к рассматриваемому имени, ни к Σαιων (gen.) – названию сарматского племени из ольвийского декрета в честь Протогена (IOSPE I 2 32 А, 34). Вполне оправданное сопоставление Σαιον с сарматским этнонимом, предложенное еще Шкорпилом и поддержанное Л. Згустой (Zgusta L. Die Personennamen griechischer Städte der nördlichen Schwarzmeerküste. Praga, 1955. §766), и отсутствие патронимика может говорить о том, что покойный член фиаса был рабом или отпущенником, а Σαιος является именем-этниконом (см. Ρευσιναλος в КБН 698). Возможно, следует также привлечь имя Σαου из Ольвии (Иванчик А. И. Первые шаги ольвийской эпиграфики: Неизвестная рукопись Егора Кёлера в Берлине // ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΝ. Антиковедческо-историографический сборник статей памяти Ярослава Витальевича Доманского. СПб. 2007. C. 202 сл., стк. 8, возможность другого толкования: с. 205-206), см. Тохтасьев С.Р. Иранские имена в надписях Ольвии I–III вв. н. э. // Commentationes Iranicae. Сборник статей к 90-летию В. А. Лившица. СПб. 2013. С. 598. 2. ἡρέαν: О колебаниях в написании слова ἱερέυς см. Доватур А.И. Краткий очерк грамматики боспорских надписей // КБН. М.-Л., 1965. I.A § 2, 4. К форме аккузатива см. Там же. II A § 3, 3; Threatte L. The Grammar of Attic Inscriptions. Vol. II. B., 1996. § 56.022. 6-7. τῶν λοιπῶν θιασιτῶν: К gen. вместо nom. ср. Доватур А.И. Краткий очерк грамматики боспорских надписей // КБН. М.-Л., 1965. III § 4. 1. 8. Вместо χάριν (так, без указания на ошибку, у Шкорпила и в КБН) резчик вырезал более привычное ΧΑΡΕ, т. е. χαῖρε, ср. КБН 291, 482, 491 и др.; ср. Очерк I.A § 6. 6; Zingerle J. Volkssprachliches aus griechischen Inschriften. I // Glotta. 16. 1928. S. 145 ff.; Arena R. Zu einer thasiscen Inschrift // ZPE. 1982. Vol. 49. Р. 140; Gignac F. A Grammar of the Greek Papyri of the Roman and Byzantine Periods I. Milano, 1976. Р. 194; Матковская Т.А., Тохтасьев С.Р. Малоизвестные и неизданные стелы Керченского лапидария // Научный сборник Керченского заповедника. I. Керчь, 2006. С. 188.

100

125

Палеография.

На основании особенностей палеографии текст может быть датирован временем правления Савромата I (93/4-123/4), т.е. примерно первой четвертью II в. н.э.

Высота букв: 4,5–5,0 см (омикрон 1,5-4,5 см). Буквы несколько удлиненных пропорций. Размеры и формы омикрона и теты заметно колеблются: от маленького кружка до крупного овала, размером во всю строку. Первая сигма в тексте лунарная, прочие – прямоугольные. Альфа с ломаной поперечной гастой; у части букв наклонные продолжаются после пересечения за пределы строки. Каппа с укороченными наклонными. Омега курсивная. Эклектичностью и определенной небрежностью, проявляющейся в разных формах одних и тех же литер, шрифт близок к манере письма эпохи Рескупода II (67/8-91/2), однако курсивная омега появляется только в текстах Савромата I (93/4-123/4), при котором наряду с красивым монументальным шрифтом, процветавшим в парадных пантикапейских надписях, в документах частного характера параллельно продолжала развиваться линия букв удлиненных пропорций с элементами курсивного письма.

2. Жрец (ἱερεύς), выполнявший обрядовые действия и совершавший жертвоприношения во время собраний фиаситов, в большинстве случаев возглавлял боспорские сообщеста. О должности жреца см. Poland F. Geschichte des griechischen Vereinwesens. Leipzig, 1909. S. 339 f.; Новосадский Н.И. Боспорские фиасы // Труды секции археологии Института археологии и искусствознания Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН). 1928. Т. III. С. 64; Завойкина Н.В. Боспорские фиасы… С. 40; Сапрыкин С.Ю. Фиас Зенонова Херсонеса // Древности Боспора. Т. 27. С. 264. 3, 4. Филагат (φιλάγαθος) принимал решение о соответствии нравственным нормам желающих вступить в сообщество и надзирал за поведением членов фиаса. Парафилагат (παραφιλάγαθος) выполнял функции помощника филагата. О должностях филагата и парафилагата см. Poland F. Geschichte des griechischen Vereinwesens. S. 411 f.; Новосадский Н.И. Боспорские фиасы // Труды секции археологии Института археологии и искусствознания Российской ассоциации научно-исследовательских институтов общественных наук (РАНИОН). 1928. Т. III. С. 65 сл.; Завойкина Н.В.Боспорские фиасы: между полисом и монархией. М., 2013. С. 41 сл; Сапрыкин С.Ю. Фиас Зенонова Херсонеса // Древности Боспора. Т. 27. С. 264-265.