Посвящение Каллона, сына Каллона, Аполлону Врачу; ca. 150 – 107 гг. до н.э.; местонахождение неизвестно.

Посвящение Каллона, сына Каллона, Аполлону Врачу; ca. 150 – 107 гг. до н.э.; местонахождение неизвестно.

Посвящение Каллона, сына Каллона, Аполлону Врачу.

Колонна

Посвятительная надпись

памятник утрачен, о характере письма можно судить только на основании прорисовки Шкорпила и фотографии эстампажа (ФО НА ИИМК РАН инв. № 17167, нег. II 35931).

Оригинал

Высота 60,0 см; диаметр 37,0 см.

Часть верхней плоскости, на которой располагалось третье отверстие, отбита.

Лапидарный

Без предварительной разметки.

Случайная находка при планировке двора частного дома Ф. Бурло в районе бывшей турецкой крепости, рядом с раскопом Пуленцова, май 1914 г.

-

Шкорпил В. В. Боспорские надписи, найденные в 1914 г. // ИАК. 1915. Вып. 58. С. 17-18, № 1, рис. 1; КБН 1044.

Виноградов Ю. Г. Вотивная надпись дочери царя Скилура из Пантикапея и проблемы истории Скифии и Боспора во II в. до н.э. // ВДИ. 1987. № 1 (180). C. 58; Яйленко В. П. История и эпиграфика Боспора VI в. до н.э. – V в. н.э. Москва, 2010. С. 196.

Во всех строках утрачены начальные буквы текста.

2021-12-14

[Βα]σ̣ιλεύοντος Παιρισάδου τοῦ [Π]α̣ιρισάδου Κάλλων Κάλλωνος [ἱερ]η̣σάμενος ἀνέθηκεν τὸν [ἀν]δ̣ριάντα Ἀπόλλωνι Ἰητρῶι

В царствование Перисада, сына Перисада, Каллон, сын Каллона, отбыв срок жречества, посвятил статую Аполлону Врачу.

0150-01-01

1

-150

-107

Палеография.

На Боспоре вплоть до его вхождения в состав державы Митридата практиковалась эпонимная датировка; в качестве эпонима выступал верховный правитель Боспорского государства – царь. Поскольку из-за скудости эпиграфических данных для II в. до н.э. невозможно определить, какой из Перисадов упоминается в надписи: последний из Спартокидов Перисад V или его предшественник Перисад IV, поэтому в интервальной датировке представлены условная дата начала правления Перисада IV и время окончания царствования Перисада V (точная дата спорная, но варианты укладываются в пределы 109-107). )

II в. до н.э.

Прямые линии украшены утолщениями в форме ласточкиного хвоста. Треугольные буквы: альфа, дельта, лямбда украшены короткой черточкой, отходящей вверх от вершины буквы. Альфа с ломаной поперечной гастой. Омикрон круглый, размер варьируется, но всегда меньше прочих букв; смещен в верхнюю часть строки. Омега немного приподнята над строкой. Средняя горизонталь эпсилона короче крайних. Верхняя и нижняя компоненты ипсилона соотносятся как 1:1,5; наклонные имеют легкий изгиб. Внешние боковые сигмы параллельны, при этом присутствует вариативность: в некоторых случаях слегка изогнуты внешние боковые, в других – выгнуты наружу внутренние. Пи с укороченной правой гастой, горизонталь продлена в обе стороны. Вариативна форма каппы: наклонные то в полную длину строки, то укорочены. Тета круглой формы, с точкой посредине. Интересна форма ню. В большинстве случаев правый уголок буквы несколько приподнят; во многих случаях правая вертикаль выгнута. От геометричного шрифта КБН 75 эпохи Перисада IV с четкими ангулярными формами букв рассматриваемую надпись отличает наличие элементов претенциозного стиля в виде слабой изогнутости линий некоторых букв. Другое важное отличие – альфа с ломаной поперечной гастой.

Эпонимом рассматриваемого посвящения может быть как Перисад IV, так и Перисад V. К периоду правления Перисада IV относится КБН 75, демонстрирующая иную манеру письма и титулатуру. По манере письма с элементами претенциозного стиля наша надпись близка к вотиву дочери Скилура (Виноградов Ю. Г. Вотивная надпись дочери царя Скилура из Пантикапея и проблемы истории Скифии и Боспора во II в. до н.э. // ВДИ. 1987. № 1 (180). C. 55–87), про который из-за сильной разрушенности стк. 1 нельзя с уверенностью сказать, к царствованию какого из двух последних Перисадов он относится. Поскольку в КБН 75 в качестве соправительницы указана мать Перисада IV царица Камасария, разбираемый текст можно отнести как к периоду единоличного правления Перисада IV, так и ко времени царствования Перисада V. Аполлон Врач. Эпиклеза Аполлона Ἰητρός засвидетельствована только на территории Северного и Северо-Западного Причерноморья. О происхождении и особенностях данного культа см.: Виноградов Ю.Г., Русяева А.С. Культ Аполлона и календарь в Ольвии // Исследования по античной археологии Северного Причерноморья. Киев, 1980. С. 30; Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. М., 1992. С. 29сл.; Ehrhardt N. Apollon Ietros. Ein verschollener Gott Ioniens? // Istanbuler Mitteilungen. 1989. Bd. 39. S. 115ff.; Русяева А.С. Религия понтийских эллинов в античную эпоху. Киев, 2005. С. 222-237, 239-240;Яйленко В.П. Посвятительные граффити Пантикапея и округи // ДБ. 2006. Вып. 9. С. 363сл.; Шауб И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье. СПб, 2007. С. 170-179, 314-315.