Строительная надпись Сотирика и Космы, XIII–XV вв. In situ.

Строительная надпись Сотирика и Космы.

Строительная надпись

1-2: Ἐκαινίσθ(η) Latyshev 3-5: ἔτ(οὺς) ς.ν´, τοῦ μ(ηνὸς) Α[ὐγούσ]το[υ]· ὁ ἅ(γιος) Κοσμᾶς Latyshevom.

В настоящий момент стена забелена.

1895 г., обследования Ю.А. Кулаковского. Место обнаружения: западная часть, пещерный “храм св. Софии”, наос, западная стена.

1. Латышев В.В. Дополнения и поправки к собранию древних греческих и латинских надписей северного побережья Черного моря (Inscriptiones orae septentrionalis Ponti Euxini). – СПб., 1896. – С. 62, №53. 2. Латышев В.В. Заметки к христианским надписям из Крыма, IV // ЗООИД. – Одесса, 1901. – Т. 23. – С. 76. 3. Виноградов А.Ю. Строительные надписи византийского Крыма. Addenda et corrigenda // Вопросы эпиграфики – М., 2011. – № 4. – С. 234–236, № 10. 4. IOSPE3 V 160.

1. Виноградов А.Ю., Гайдуков Н.Е., Желтов М.С. Пещерные храмы Таврики: К проблеме типологии и хронологии // Российская археология. – М., 2005. – № 1. – С. 75.

6-я строка, воспроизведенная на рисунке у Латышева, на фотографии не читается.

2022-11-21

Ἐκ̣αλιε̣ρ- γίθι ὁ ναὸς τοῦ θεοῦ : ὁ τάφος, ὃν τ᾿ ἅμα ὁ̣ Σ̣ο̣τίρι- 5 κος, ὁ Κοσμᾶς πρ(εσβύτερος).

Украшен храм Божий; это могила, которую вместе [устроили] Сотирик и Косма, пресвитер.

1–3. Формула надписи уникальна в Северном Причерноморье, но известна в Каппадокии (Jerphanion G. Églises rupestres de Cappadoce, Paris, 1936. T. 2/1. № 182 (1006 г.), 186 (1060–1061 гг.)) и, в сочетании с первым ἀνεκαινίσθη или ἀνηγέρθη, в Болгарии (Beševliev V. Spätgriechische und spätlateinische Inschriften aus Bulgarien. Berlin, 1964. № 78. (1042–1050 гг.)) и Асии (Grégoire H. Inscriptions historiques byzantines // Byzantion. Revue internationale des études byzantines. Bruxelles, 1929. Vol. 4. № 51. (Пергам, 1544–1545 гг.)), а также в Анакопии (Виноградов А. Ю. Эпиграфика. Надписи с Анакопийской горы // Искусство Абхазского царства VIII–XI веков. Христианские памятники Анакопийской крепости. СПб., 2011. С. 209–224 (X в.)), причем в каппадокийских примерах оно точно относится к украшению храма, а в абхазском — к его перестройке. Знаменательно, что ближайшие аналогии формуле отыскиваются именно в Каппадокии, с которой данный храм связан и по своей архитектуре (Виноградов А.Ю., Гайдуков Н.Е., Желтов М.С. Пещерные храмы Таврики: К проблеме типологии и хронологии // Российская археология. М., 2005. № 1. С. 75). 3. Формулу ср. в IOSPE3 V 116 с Баклы. Она хорошо известна в христианской эпиграфике, в т.ч. и для пресвитеров (Thierry N., Thierry М. Nouvelles églises rupestres de Cappadoce. Région du Hasan Dagi. Paris, 1963. Р. 91; IG XIV 255a).

XIII–XV вв.

1200

1499

Палеография.

XIII–XV вв.

Буквы неровные. Альфа с петлей, ню минускульное. Сокращения.

Относительно сокращения «пресвитер» в поздневизантийском Крыму ср. IOSPE3 V 122, 202 и 218.