Посвящение Кира и Космы, X–XII вв. Ялтинский историко-литературный музей, инв. № КП–1041.

Посвящение Кира и Космы, X–XII вв. Ялтинский историко-литературный музей, инв. № КП–1041.

Посвящение Кира и Космы

Плита из известняка

Посвятительная надпись

Высота 30,0 см; ширина 21,0 см; толщина 8,0 см.

Сохранность хорошая. Нижняя часть срезана.

Лапидарный, bouletée

Май 1850 г. Место обнаружения: погребение.

1. Соломоник Э.И. Некоторые новые греческие надписи Средневекового Крыма // Византийский временник. – М., 1986. – № 47. – С. 210–211, Рис. 1–2. 2. IOSPE3 V 237.

1. Тункина И.В. Открытие Феодосии: Страницы археологического изучения Юго-Восточного Крыма и начальные этапы истории Феодосийского музея древностей. – Киев, 2011. – C. 153, Прим. 100.

Часть надписей пострадала от выветривания и выщербин.

2022-11-22

1 Ἰ(ησοῦ)ς Χ(ριστὸ)ς νηκᾷ. 2 + Ὑπὲρ ὑγίας κ(αὶ) σοτηρίας κ(αὶ) ἀφέσεος το͂ν (ἁμαρτιῶν) Κίρου̣. 3 + Ὑπὲρ ἱγίας [κ]ὲ σο- τυρή- ας 5 κὲ ἀφέσεος το͂ν ἁμαρτ(ι)ο͂ν τὸν δοῦλο(ν) τοῦ θε- οῦ Κοσ- μᾶ.

1. Иисус Христос побеждает. 2. О здравии, спасении и оставлении грехов Кира. 3. О здравии, спасении и оставлении грехов раба Божьего Космы.

1–3. Относительно формулы см. IOSPE3 IV.3.B.h. Сокращение слова καὶ похоже на IOSPE3 V 343 и заставляет датировать надпись средневизантийским временем. Относительно формулы см. IOSPE3 IV.3.C.e. 1–7. Относительно формулы см. IOSPE3 IV.3.B.h. Аккузатив вместо генетива появился, возможно, под влиянием ошибочного το͂ν ἁμαρτ(ι)ο͂ν.

1970-01-01

X–XII вв.

900

1199

Палеография.

Латышев ошибочно относил надпись по шрифту ко времени не позднее VIII–IX вв.

X–XII вв.

1–2. На концах букв насверлены круглые отверстия, буквы разной высоты. 2. В середине С. 2 тау, йота и пи имеют двойные вертикали. Альфа с наклонной перекладиной, фи с треугольной серединой. 3. Альфа с петлей, тета с удлиненной и апицированной перекладиной, каппа несомкнутая, тау апицированное, ипсилон У-образный.

Соломоник считала, что для вотивно-строительной надписи использовали плиту, первоначально предназначавшуюся для надгробия, однако мы знаем и другие посвящения такой же формы (ср., напр., IOSPE3 V 108). В надписи 3, выполненной последней, резчик внес слова «о спасении» в поле между перекладинами креста, как и конец текста. Множественное число «рабов» указывает на то, что автор хотел изначально написать несколько имен, — возможно, второе имя — это Кир в конце надписи 2, написанное иначе. Соломоник ошибочно отнесла надпись с сомнением к Симеизу.