1971 г., раскопки М.М. Кобылиной. Место обнаружения: Западный некрополь.
Издание / публикация
1. Виноградов А.Ю., Чхаидзе В.Н. Позднеантичная христианская надпись из Фанагории // Вестник Древней Истории. – М., 2012. – № 3. – С. 52–53. 2. IOSPE3 V 327.
Библиография
1. Даньшин Д.И. Население Фанагории в I в. до н.э. – IV в. н.э. (этнический состав и этнокультурные традиции). – М., 1992. – С. 194–211.
1–2. В позднебоспорской эпиграфике надписей с формулой «Господи, помоги» (см. IOSPE3 IV.3.E.a) точно не известно. Впрочем, не исключено, что этим временем датируется IOSPE3 V 325. В ранневизантийском Херсоне эта формула встречается лишь однажды, в IOSPE3 V 49, возможно, боспорского происхождения. Необычное сокращение Κύ(ριε) вместо обычного Κ(ύρι)ε изредка встречается в христианской эпиграфике, в т.ч. именно в данной формуле (I.Iasos, № 422; Σωτηρίου, Γ.Μ. Ἡ βασιλικὴ τοῦ Ἁγίου Δημητρίου Θεσσαλονίκης. Athens, 1952. № 233). 2–5. Конечную сигму резчик поместил над концом 4-й строки. Номинатив в имени инвоканта можно понимать двояко: как своего рода подпись или, что вероятней, как сбивку в падежах, типичную для инвокаций с данной формулой (ср., например, IOSPE3 V 53) — зависящий от βοήθει номинатив встречается, например, в надписи из Гердек-Кайя во Фригии (Haspels C. H. E. The Highlands of Phrygia: sites and monuments. Princeton, 1971. № 24).
Техническая дата
1970-01-01
Дата создания (внутренняя датировка)
2-я пол. IV — V в.
Дата создания, от
350
Дата создания, до
499
Обоснование датировки
Палеография, облик памятника.
Комментарий хронологический
1–3. Датировка в начале эпитафии встречается в боспорской эпиграфике лишь однажды (КБН 734, 285 г.), причем так же, по году и по месяцу без числа. Месяц дистр примерно соответствует марту.
Бета удлиненная, дельта с удлиненной вверх правой гастой, эпсилон с несомкнутой перекладиной, эпсилон, тета и омикрон прямоугольные, тета с укороченной перекладиной. Знак сокращения.
Комментарий исторический
По своему облику надпись очень похожа на ряд боспорских памятников с высеченным по центру большим крестом с Т-образным завершением рукавов. В качестве близких аналогий можно привести IOSPE3 V 268, 273, 280, 286, 300 и 310. Родству нашей надписи с надгробиями вроде бы противоречит ее инвокативная формула, однако известны случаи использования формулы с инвокацией в эпитафиях, например, в надписи 562 г. из Амиса в Понте (Studia Pontica 12). Итак, однозначно утверждать погребальный характер нашей надписи мы не можем, однако очевидно, что ее использование в качестве надгробия представить легче, чем в качестве, например, посвящения, не имеющего обычно такого облика. Относительно археологического и исторического контекста см. Виноградов А.Ю., Чхаидзе В.Н. Позднеантичная христианская надпись из Фанагории // Вестник Древней Истории. М., 2012. № 3. С. 51–57.