Фрагмент антифонария; XIV в.; Архив СПбИИ РАН. ЗЕС. Колл. 47. Карт. 626. № 37

Фрагмент антифонария; XIV в.; Архив СПбИИ РАН. ЗЕС. Колл. 47. Карт. 626. № 37

Фрагмент антифонария; XIV в.; Архив СПбИИ РАН. ЗЕС. Колл. 47. Карт. 626. № 37

Кодекс/фрагмент кодекса

Фрагмент кодекса

Antiphonarium officii

Фрагмент антифонария.

Фрагмент представляет собой нижнюю часть страницы без полей; последние буквы в конце строк срезаны посередине. Срезана верхняя половина антифонария «Te semper idem», его продолжение. Срезан респонсорий «Benedicat nos» и респонсорная часть версикула «domini est terra». Нижнее поле заполнено декоративным продолжением иллюминированного инициала. Нотация квадратная черными чернилами на четырех линиях красными чернилами.

Копия

Совокупность признаков: материалы, манера письма.

270 х 185 мм

1

Латиница

Ротунда

Отдельный лист

Carta non transversa

Коричневый

Стилос

Италия

Документ приобретен Николаем Петровичем Лихачевым в период до 1914 года в неизвестной антикварной фирме.

«Звучат лишь письмена...». К 150-летию со дня рождения академика Николая Петровича Лихачева: Каталог выставки. СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2012. С. 250-251, № 157.

Удовлетворительная. Волосяная часть пергамена загрязнена, следы жучка на инициале. Потертости по линии сгиба посередине фрагмента (130 мм справа, 145 мм слева). Чернила местами вытерты, местами стерта позолота. Фрагмент обрезан неровно: с правой стороны его высота – 185 мм, с левой – 180 мм.

Имеются небольшие утраты текста.

[Ps.] Celi e(narrant) a[ntiphona] Te se(m)p(er) ide(m) e(ss)e vive(re) (et) i(n)tellig(er)e p[rofitemur]. | ℣.[ersiculus] b(e)n(e)dica|m(us) p(at)rem | (et) filium | cu(m) sa(n)c(to) s(piritu). | ℟.[esponsorium] Do(mini) e[st] t[erra] [et plenitude eius]. [Responsorium] Benedicat | nos deus deus noste(r) b(e)n(e)d[icat]

Антифон – поочередное пение солиста и хора или двух частей хора, как бы ведущих диалог. Респонсорий – пение в форме диалога солиста и хора. Версикул – небольшое песнопение оффиция, краткий формульный распев. Версикулы, обычно исполняются респонсорно: первое полустишие (обозначается символами «V» или «℣») исполняет солист, второе (обозначается символом ℟) – хор.

Представленный фрагмент содержит часть третьего антифона первого ноктюрна, часть третьего респонсория первого ноктюрна и версикул, исполняемые во время утренней службы в честь св. Троицы (de Trinitate). Респонсорий «Benedicat nos Deus» цитирует Псалом 66 (вторая половина стиха 7, первая половина стиха 8): Ps 66, 7 terra dedit fructum suum benedicat nos Deus Deus noster 8 benedicat nos Deus et metuant eum omnes fines terrae. Респонсорий был создан в период, когда последовательность текста и разделение Библии на стихи ещё не были стандартизированы.

1351-01-01

Примерная датировка установлена на основании палеографического и искусствоведческого анализа.

Документ написан в третьей четверти XIV века.

XIV в.

Документ написан итальянским вариантом книжного готического письма (ротунда). У букв ещё сохранились крупные, округлые формы (буквы ‘d’, ‘o’, ‘c’, ‘e’), но более ярко выражены изломы и вытянутость в их очертаниях (например, минускульное ‘i’ – с закругленным верхом, но с изломом внизу, маюскульные ‘E’ и ‘B’ с ярко выраженными изломами). Буквы в словах плотно прижаты друг к другу, ярко выражен контраст жирных и волосных линий (буквы ‘e’, ‘a’), наблюдается большое количество сокращений. Буквы ‘с’ и ‘e’ схожи по своей форме (‘e’ отличается легким штрихом сверху полукружия), верхние окончания штрихов ‘n’ и ‘i’ закруглены, нижние – с изломом. Форма буквы ‘s’ сохраняет двойственность (nos и deus в последней строке), ‘v’ по форме не отличается от ‘u’. Характерные сокращения: тиронский знак для ‘et’, ‘p’ с перечеркнутой ножкой для ‘per’ (semper – строка 1), тильда для сокращенной буквы ‘m’ (semper idem – строка 1, cum – 4 строка версикула), esse (строка 1), est (строка под первым нотным станом). Тексты песнопений написаны крупными буквами; более мелкими буквами отмечены фразы священника в первой части версикула, ответом на которые служат партии хора. Места вступления хора отмечены инициалами; рубрики красной краски отмечают характер песнопений (a. – anthiphona, ℟. – responsorium, ℣ - версикул). Последовательность чтения неочевидна. Первая строка содержит конец предыдущего антифона и начало следующего (Semper idem esse). Далее следуют написанные более мелкими буквами на первом нотном стане версикул (benedicamus patrem...) и респонсорий (domini est terra…). Иллюминированный инициал отмечает начало респонсория (Benedicat nos Deus…), прерванный столбцом из более мелких букв и продолжающийся на втором нотном стане: Benedicat – nos deus… Буква ‘i’ всегда сопровождается легким штрихом сверху, ножка буквы ‘d’ лежит на овале почти горизонтально. Буква ‘m’ почти везде подвергнута сокращению, но во второй и третьей строке версикула можно увидеть две её формы: (benedica)mus patrem et filium. Письмо очень плотное, большое количество сокращения: enarrant (строка 1), domini, terra (строка под первым нотным станом) и т. д. Довольно много лигатур: ‘de’ (idem, строка 1; deus – строка под вторым нотным станом), ‘do’ (domini, строка под верхним нотным станом), ‘os’ (nos - строка под вторым нотным станом), ‘st’ (noster – строка под вторым нотным станом), выносная буква ‘r’ (noster – строка под вторым нотным станом).

Антифонарий представляет собой сборник песнопений, исполняемых хором и солистом во время ежедневного богослужения, т. е. оффиция (совр. название – литургия часов), вне мессы. Музыка в Церкви не автономна, не самодостаточна, это прежде всего распеваемое Слово. Если на Востоке складывается традиция единоголосного пения (многоголосие – это разномыслие, а значит – ересь), то на Западе многоголосие становится фундаментальным принципом новой музыки. Антифонарий – одно из ярчайших проявлений этого основополагающего принципа единства и гармонии в многообразии. Самые ранние упоминания антифонариев находят в каролингских библиотечных каталогах IX века. До XI века нотация в антифонариях отсутствовала. Гвидо Аретинский (первая половина XI века) переписал антифонарий полностью: он изобрел и ввел в постоянное употребление систему невменно-линейной музыкальной нотации, т. е. нотный стан и ноты. Судя по изображению доминиканской монахини Маргариты Манцини в левом медальоне, перед нами фрагмент кафедрально-приходского типа антифонария, которым пользовались доминиканцы и францисканцы. Он восходил к древней римской традиции. Однако антифонарий подвергался адаптации в разных монашеских орденах, в зависимости от их богослужебных особенностей.

Документ написан в одном из монастырских скрипториев Терамо в провинции Абруццо (Италия).