Переплет XVI века: доски, покрытые белой кожей со «слепым» геометрическим тиснением, 2 латунные застежки начала XIX века, закладки из пергамена. Текст написан в 2 столбца, 24 строки. Чернила коричневые разных оттенков. Пунктуация: точка, точка с черточкой. Сигнатуры римскими цифрами на обороте последнего листа в нижнем поле: I–XXV. Сокращения: контракции, суспенсии и специальные знаки, «nomina sacra». Разлиновка полей и строк свинцовым карандашом на каждой стороне листов и металлическим стержнем; маргинальные и строчные наколы. Фолиация карандашом (XIХ и ХХ века).

• Swarzenski H. The Berthold Missal. The Pierpont Morgan Library Ms. 710 and the Scriptorium of the Weingarten Abbey. New York, 1943. P. 102-103, pl. L-LIV;
• Die Zeit der Staufer. Geschichte-Kunst-Kultur: Katalog der Ausstellung. Stuttgart, 1977. Bd. I. S. 547-548 № 726;
• Воронова Т. П., Стерлигов А. Б. Западноевропейская книжная миниатюра VIII-XVI веков / Российская национальная библиотека, Санкт-Петербург.  СПб.; Бурнемут, 1996. С. 235-237, № 295-299;
• Alte Kloster – Neue Herren. Die Säkularisation im deutschen Südwesten 1803. Bd. 1: Ausstellungskatalog. Hrsg. von V. Himmelein. Ostfildern, 2003. S. 328. VII.26;
• Блескина О. Н. Biblia. Libri prophetae // Искусство западноевропейской рукописной книги V–XVI вв. Каталог = The State Hermitage Museum. Catalogue. The Art of V-XVI Century European Manuscripts. СПб.: ГЭ, 2005. C. 102-105;
• Киселева Л. И. Латинские рукописи XIII в. (Описание рукописей Российской национальной библиотеки). СПб., 2005. С. 99-102, № 11;
• Sandler L. F. The Weingarten Office Lectionary and Passionale in St. Peterburg and New York // Западные рукописи и традиция их изучения СПб., 2009. С. 97-102.

[Amos 9]
Лист 185, столбец 1:
ti erunt. et con
uertam captiui
tatem populi
mei Isr(ahe)l et (a)edi
ficabunt civita
tes desertas et ha
bitabunt et plan
tabunt uineas.
et bibent uinu(m)
earum, et facient
hortos. et come
dent fructus eor(um).
Et plantabo eos
super humu(m) sua(m),
et n(on) euellam eos
ultra de t(er)ra sua
quam dedi eis,
dicit d(omi)n(u)s om(ni)p(oten)s.
Explicit Amos
P(ro)ph(et)a. Incipit
p(ro)logus. Beati.
Ieronimi. P(res)b(ite)ri.
In Abdiam
Prophetam.

[Prologus Divi Hieronymi in Abdiam prophetam]
Лист 185, столбец 2:
Jacob
patriarcha.
Fratrem
Habuit
Esau, qui
ob rubo
rem corporis sui
Edom hebrea lin
gua appellatus e(st),
quod latine san
guineus dicitur.
Is memoratum
fr(atr)em suum qui
Isr(ae)l nomen ac
ceperat graui
odio com(m)otus in
terimere conat(us)
est. Qua de cau
sa om(ne)s qui po
pulum Isr(ae)l, id e(st)
 

Рукопись содержит восемь «Книг пророков» из Ветхого Завета: великих пророков Иезекиля и Даниила и шести малых – Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Ионы и Михея. Тексты «Книг пророков» читались на заутренях в ноябре, таким образом, петербургская и часть нью-йоркской рукописи с текстами малых пророков (Наум, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия) представляют собой служебный Лекционарий («Matutinales») на ноябрь. Книги пророков Амоса, Авдия, Ионы и Михея предварены прологами св. Иеронима Стридонского. К нижней крышке переплета приклеен лист пергаменной рукописи (XIII век) с фрагментом текста Мартиролога Рабана Мавра и надписью: «lib(er) s(an)c(t)i Martini ii».

Рукопись «Книги пророков» датируется исследователями периодом между 1200 и 1220 годами – временем активной деятельности скриптория Вайнгартен при аббате Бертольде. Люси Сандлер считает, что кодекс мог быть изготовлен в 1217 году взамен книг, утраченных при пожаре 1215 года.

Библия («Книги пророков») большого формата написана на плотном пергамене крупным каллиграфическим книжным готическим письмом, характерным для книг Священного Писания и литургических, выполненных по заказу.

Рукопись изготовлена в скриптории аббатства Вайнгартен, основанного бенедиктинскими монахами в 1053 году в Швабии (Констанцский диоцез). На декоративный стиль и письмо скриптория, специализировавшегося на изготовлении иллюминованных книг, значительное влияние оказали рукописи XI века англосаксонского и фламандского происхождения, пожертвованные Вайнгартенскому монастырю графиней Юдифью Фландрской. Наивысшего расцвета скрипторий достиг при аббате Бертольде, возглавлявшем монастырь с 1200 по 1235 годы. По его заказу здесь были изготовлены несколько дорогих кодексов с миниатюрами и богатым декором, в том числе – «Книги пророков» из Ветхого Завета (РНБ Lat.F.v.I.133 и часть рукописи Spencer Collection, Ms.1 из Публичной библиотеки Нью-Йорка).

Как показал палеографический анализ, в работе по переписке текста петербургской части рукописи участвовали два писца.