Послание Александра III; 1181 г.; Архив СПбИИ РАН. ЗЕС. Колл. 41. Карт. 501. № 7

Послание папы Александра III великому князю Казимиру II, датируемое 1181 годом (JL 14386), широко известно и было многократно издано благодаря включению его в состав знаменитой хроники Иоанна Длугоша. Петербургский оригинал, как удалось установить А. Гейштору, когда-то находился в составе архива Краковского капитула, где его имел возможность скопировать Длугош, бывший тамошним каноником, и где с ним ознакомились исследователи первой половины XIX века (Czacki; Łęntowski). Этот документ, наряду с хроникой краковского епископа Викентия Кадлубека (1208–1223), является единственным историческим свидетельством о случившемся в 1180 году съезде польской знати и духовенства в городе Ленчица (Łęczyca; wojew. Łódź), на котором сандомирский князь Казимир Справедливый был окончательно провозглашен великим князем Польши. Этот же съезд, упомянутый в папской грамоте дважды – как «совет архиепископа и епископов Польши и земских князей» и «совет мужей церковных и светских» – по традиции принято считать первым в истории польским сеймом, несмотря на то что регулярными подобные съезды (превратившись в государствообразующий институт) стали лишь спустя несколько столетий. Существует известное полотно польского живописца Яна Матейко под названием «Первый сейм в Ленчице» 1899 года («W Łęczycy pierwszy sejm. Spisanie praw. Ukrócenie rozbojów») – четвертая картина в серии из двенадцати полотен «История польской цивилизации», хранящихся в Королевском замке в Варшаве. Дословные совпадения между сообщением Кадлубека и текстом папской грамоты вызывали у некоторых польских исследователей 1930-х годов сомнения в подлинности документа (к тому времени считавшегося утраченным). Высказывались и предположения, что именно Кадлубек, в то время настоятель Сандомирского капитула, был автором положенной в основу папского послания супплики (Gieysztor. S. 197–198), в основу которой была положена утраченная ныне грамота от имени Казимира («constitutionem prescriptam, sicut in scripto autentico super hoc facto habetur»). Послание Александра III, благословляющее и одобряющее княжеское постановление, рассматривается также в качестве официального признания Казимира в его новом качестве со стороны Апостольского престола, о чем свидетельствует адрес грамоты: «Dilecto filio nobili viro C. duci Polonie» (Gieysztor. S. 198).

Послание написано минускулом папской канцелярии второй половины XII века. Характерные черты этого письма состоят в аккуратном, мало детализированном корпусе строчных букв и довольно длинных выносных, выходящих на высоту в два-три корпуса вверх и на полтора-два корпуса вниз, что создают определенный ритм. Строчные буквы имеют в верху малых вертикалей небольшую засечку. Внизу первых вертикалей ‘n’, ‘m’ и у ‘r’, не имеющей нижнего соединения с последующей буквой, завершение вертикали такое же, как и у букв в последующим нижним соединением. Последняя вертикаль ‘h’ – вне зависимости от положения в слова, а также последняя вертикаль ‘n’, ‘m’ в конце слова имеют скругленную форму, меньше размером чем другие малые вертикали и иногда не имеют засечки (pauperum, secularium, hominum, paginam, incursurum). Буква ‘s’ имеет несколько форм: s-вертикальную c очень заметной засечкой на середине высоты, отличающуюся от ‘f’ отсутствием горизонтального штриха и применяемую в начале и середине слова, и s-круглую, имеющую вариант в виде s-сигмавидной – для окончания слова; может использоваться вариант s-круглой, растянутый по горизонтали – для заполнения строки (omnipotentis). Используется только d-унциальной с выносным элементом под углом в 45 градусов к строке. V-острая используется только в начале слова для передачи как согласного, так и гласного звука – чаще всего в значении прописной буквы или римской цифры. Прописные буквы в посланиях с печатью шелковом шнуре противопоставлены буквицам в начале основных частей формуляра. Лигатуры, отличающие папский минускул и унаследованные им от куриального письма – это ‘st’ и ‘ct’, имеющие верхнее соединение, благодаря чему буква ‘t’, обычно не поднимающаяся над строкой, получает верхнюю выносную. Соединение может быть растянуто на ширину в несколько буквенных корпусов, быть волнистым (constitutionem) или иметь петлю (auctoritate). Используется также римская капитальная лигатура ‘OR’ в виде строчных букв в сокращении –or(um). Знаки сокращения в виде короткого горизонтального штриха шириной примерно в один средний корпус характерны в этот период для всех типов litterae, что отличает письмо папских посланий от письма больших привилегий. Используются также римские знаки сокращения для окончаний –us, -ur, -q(ue). Знаки препинания расставлены согласно необходимым при чтении вслух паузам, то есть достаточно произвольно. Окончания периодов и предложений отмечены точкой. Точкой с наклонным штрихом сверху разделены два раза части сложносочиненного предложения. Цифры используются римские. Стоит также отметить, что по всей видимости при перечитывании писцом готового текста, в середине послания некоторые знаки препинания были добавлены или усилены более яркими чернилами (или чернилами с немного другим составом), которые выцвели к нашему времени не так сильно, как остальной текст. Тогда же был поставлен или сделан более четким знак сокращения над «pergere(n)t» в седьмой строке.

Инвокация, как вербальная, так и символическая в папских грамотах, как правило, отсутствует. Интитуляция (суперскрипция) состоит из имени папы в именительном падеже, его степени священства (епископ) и формулы смирения – «раб рабов Божьих». Инскрипция (адрес) всегда стоит в дательном падеже. Обращение «возлюбленные сыны» используется для обращения к сынам Католической Церкви, в случае обращения к отлученным, схизматикам, язычникам или неверным оно опускается. Две точки используются для выделения с двух сторон инициала должностью адресата. Салютация (приветствие), завершающая формулу инскрипции приветствием и апостольским благословением, является типичной для обращения к сынам и дочерям Католической Церкви. Для находящихся под отлучением схизматиков, язычников и неверных существовали применялись формулы (Rabikauskas P. Diplomatica… P. 46–47). Наррация излагает содержание петиции Казимира с сообщением («ex parte tue magnitudinis relatum est nobis») о постановлениях Казимира. Затем каждое из двух постановлений кратко изложено в отдельном предложении. Диспозиция (распоряжение), открывается продолжающей наррацию просьбой Казимира («constitutionem tuam ... postulas confirmari»). Еще раз отсылая к факту подачи петиции («tuis iustis postulationibus annuentes»), эта часть грамоты глагольной формой обозначает юридическую суть документа. В данном случае эта грамота может быть обозначена как confirmatio и communitio, то есть буквально – «подтверждение» и «укрепление». Прохиитивная и комминаторная клаузулы именно в такой формулировке, устоявшейся к последней четверти XII века, являются отличительной чертой формуляра папских посланий с печатью на шелковом шнуре. Прохибитивная клаузула, представляет собой формулировку запрета: «Никому из людей да не позволено будет этот акт нашего установления нарушать или же безрассудно оказывать ему противодействие». В ней содержится еще одно наименование акта, в данном случае все то же – «confirmatio». Комминаторная клаузула относится к разряду санкций, предусмотренных для нарушителя акта, но в отличие от угрозы штрафа (sanctio temporalis) сообщает о возможных потерях в вечном мире (sanctio spiritualis). В формулировке посланий нарушителю угрожает негодование Всемогущего Бога и отдельно – апостолов-покровителей Римской церкви, чьи лики изображены на папской печати – святых Петра и Павла. Дата содержит указание на место издания документа (в данном случае – город Тускуло), время – месяц и число по римскому календарю, без года, так как год имелся в виду текущий.