ГИМ; Чуд. 10_Запись 1

ГИМ; Чуд. 10_Запись 1

ГИМ; Чуд. 10_Запись 1

л. 216 об. «В лето 6896 [1388] написаны книгы сия замошленьемь архимандрита Якима, а писаниемь черньца Антонья». полууставом Запись сделана тем же почерком, что и основной текст списка Слов постнических Василия Великого, киноварью. Принадлежит писцу Андреяну. «В лъто 6896...» -И. И. Срезневский, заметивший ошибку в дате, считал, что “...по почерку и запись, и вся рукопись должны быть отнесены... не к концу XV в. (что бы следовало, если бы под цифрами года разуметь 6996 = 1488), а к концу XIV в. (читая 6896 = 1388 г.)” (Срезневский. Стб. 254—255). К. его мнению впоследствии присоединились М. Н. Тихомиров, Т. Н. Протасьева, Г. И. Вздорнов и др. «... написаны книги сия замошленьемь архимандрита Якима...» — М. Н. Тихомиров предполагал, что список Слов постнических был переписан в Чудовом монастыре в Москве. На это как будто указывает упоминание в Троицкой летописи под 1386 г. некоего архимандрита Якима (см.: Тихомиров. Записи. С. 13). Как показал Г. И. Вздорнов, принадлежность архимандрита Якима Чудову монастырю подтверждают жалованные грамоты конца XIV в., выданные на имя чудовского архимандрита Иоакими (см.: Вздорнов. Искусство. С. 79). «... а писаниемь черньца Антонья...» - вероятно, писец принадлежал к той же духовной корпорации, что и заказчик кодекса архимандрит Яким. Если верно предположение М. Н. Тихомирова о производстве рукописи в московском Чудовом монастыре, Антония следует считать чудовским черноризцем.