ГИМ; Син. 193_Запись 7 - л. 211 об.

ГИМ; Син. 193_Запись 7 - л. 211 об.

ГИМ; Син. 193_Запись 7 - л. 211 об.

Упомянуты: Афанасий Высоцкий, игумен серпуховский Высоцкий монастырь св. Богородицы Зачатия Первое «В» — малый киноварный инициал. Запись сделана почерком более мелким, чем основной текст, киноварью. Расположена в начале особо приложенной тетради, на листе - вертикально на левом поле, а со слов “при игумене грешномъ Афанасьи”- на нижнем поле. Датируется по времени составления дневниковой записи на л. 160, ранее которой, вероятно, не могла появиться. Почти дословно повторяет запись на л. 1. Почему в одном кодексе появились практически две одинаковые записи - неясно. «…в манастыри на Высокомъ...» - запись свидетельствует о том, что Пандекты были изготовлены в серпуховском Высоцком монастыре Богородицы Зачатия и предназначались для внутреннего пользования. «...въ честь и въ славу пречистои матери божии честьнаго ея зачатья...» — один из вариантов словесной инвокации древнерусских записей XIV в. Представляет интерес, что богословская формула записи адресована не Богу-Троице, не Иисусу Христу, как в других текстах той же разновидности, а Богоматери, точнее — празднику ее зачатия, которому посвящен монастырь-заказчик. В этом отношении богословский компонент записи перекликается с богословской преамбулой жалованных грамот (ср.: Каштанов С. М. Богословская преамбула жалованных грамот // ВИД. Л., 1973. Вып. 5. С. 82–107). «...при игумене грешномъ Афанасьи...» - имеется в виду игумен серпуховского Высоцкого монастыря св. Богородицы Зачатия Афанасий (1374–12 сентября 1395 г.). Он был учеником Сергия Радонежского и другом митр. Киприана, с которым удалился в Константинополь. По мнению И. И. Срезневского, определение “при игумене грешном” позволяет предположить, что “...запись написана самим игуменом” (см.: Срезневский. Стб. 245). Действительно, определение “грешном” перед именем игумена позволяет предположить его причастность к составлению записи: вряд ли кто другой осмелился бы, не ограничиваясь указанием социального статуса заказчика, дать ему уничижительную характеристику (“игумен грешный”). Столярова Л. В. считает, что запись сделана рукой писца Вунько и составлена под диктовку заказчика. Вздорнов Г.И. считает эту запись автографом игумена Афанасия Высоцкого.

1381 г., [не ранее августа 15]. «В лет(о) 6889 м(е)с(я)ца авгус(та) начаты быша писати книги сия в манастыри на Высокомъ, въ ч(е)сть и въ славу пр(е)ч(ис)тои м(а)т(е)ри б(о)ж(и)и ч(е)стьнаго ея зач(а)тья при игумене грешномъ Афанасьи».