РГБ; Тр. 35_л. 175а_запись1

РГБ; Тр. 35_л. 175а_запись1

РГБ; Тр. 35_л. 175а_запись1

«[Г](оспод)и» - «г» смыта, в кв. скобках дополнено по смыслу. «Фа» затерто и читается неотчетливо; перед «фа» три буквы стерлись и не читаются, в кв. скобках добавлено по смыслу. «напи…» слегка затерто. «а где» - полусмыто, читается неотчетливо. «чтете» подправлено другим почерком и другими чернилами, «а писцевъ не» почти полностью смыто и едва читается, «кльнете» читается по остаткам чернил, въевшихся в пергамен. Запись сделана почерком 2 писца Жития Нифонта, епископа Констанцского, переписавшего в нем л. 61а—176б (кроме л. 103а), теми же чернилами, что и основной текст. Датируется временем составления теми же писцами выходной записи в соседнем столбце. Находится в конце первого столбца. Традиционно в историографии эта запись воспринималась как единое целое с выходной записью того же писца, помещенной в правом столбце л. 175. Однако по своему содержанию и типическому формуляру записи в левом и правом столбце л. 175 являются самостоятельными текстами. К тому же выходная запись открывается инициалом, зрительно отделяющим ее текст от молитвенной записи (об этом см.: Вздорнов. Искусство. С. 24). «... Рабомъ своимъ [Феоф]аноу и Олексию...» - Имя писца, названного в записи первым, читается неуверенно: ясно только его окончание (“...аноу”). Ряд исследователей (И. И. Срезневский, А. И. Соболевский, Г. И. Вздорнов) предшествующую “а” букву читали как “о”, а имя писца реконструировали как “[Ио]аноу”. А.В. Ристенко как будто первым предположил, что перед “а” следует читать “ф”, а имя первого писца — “[Феоф]аноу”. Правильность такого чтения впоследствии подтвердил фотоанализ (см.: СК. № 174. С.195).

«[Г](оспод)и помози рабом] своим] [Феоф]ану и Олексию, написавшема книгы сия, а где сут(ь) помяткы, исправяче чтете, а писцевъ не кльнете»

Л. 175а

21 мая 1219

Феофан, писец

Писцовая