Архив СПбИИ; ф. 115, РК 126_л. 194 об., 390, писцовая запись

Архив СПбИИ; ф. 115, РК 126_л. 194 об., 390, писцовая запись

Архив СПбИИ; ф. 115, РК 126_л. 194 об., 390, писцовая запись

Использование уменьшительного имени писцом (Спиря вм. Спиридон) - элемент самоуничижения. В записи названы только великие князья, без имени епархиального епископа, что заставляет предполагать, что кодекс переписывался в Москве, в митрополичьем монастыре. Посвящение обители архистратигу Михаилу заставляет видеть в нем Чудов монастырь. Образцом для писца служила запись в более ранней рукописи, созданной в обители "святаа Троица" - это посвящение было ошибочно скопировано (?) писцом. Возможно, имелся в виду Троице-Сергиев монастырь. Другим объяснением ошибки писца может быть то, что он начинал переписывать рукопись в Троицком монастыре. Имя Алексея как настоятеля Чудова или Сергиева монастыря не фиксируется. Возможно, "поп Алексей" был не игуменом, а одним из священников монастыря и заказчиком Пролога. Л. 390 переложен в конец кодекса ошибочно. Запись оставлена после окончания текста на ноябрь месяц; это может указывать на то, что писец изначально собирался переписать Пролог только на три осенних месяца.

"О Отци и Сынѣ и Святомъ Дусѣ, царствующю Господу нашему Исусу Христу всею вселеною, нынѣ и присно. Зачало и конець тростию и чернилом книги сея, нудящюся еже ко спасенью нашему. Лѣта 6982 при державѣ благовѣрнаго великаго князя Ивана Васильевича и благовѣрнаго великаго князя Ивана Ивановича, и благовѣрных князеи Анъдрѣя, Бориса, Ондрѣя, во обители святаго великаго архитратига (!) Михаила, при паствѣ Христова стада словесных овець господина отца нашего попа Алексѣя, месяца маия 24, на память преподобна отца наш[е]го Симиона Стопльна (!) и чюдотворца, иже // на Дивнѣи горѣ, рукою перваго во грѣшницѣх дурного, глупого Спири. Отци святии и братья, зряще во книзе сеи погрѣшение или недоумѣние, или неудобрѣние ходожества (!), преходяще книгу сию, Господа ради, не порецѣте тягости на душу мою, но помяните мя в молитвах ваших к Богу, да избавит мя ждущих мя мукъ. Господь со всими вами и милость Его с духомъ вашимъ, аминь". Слово "святаго" исправлено вм. зачеркнутого "святаа Троица".

л. 194 об., 390

1474

Алексей, священник, заказчик кодекса, из Чудова монастыря (?)

Писцовая