РНБ; Солов. 1128/1238, л. 440 об.–441_вкладная запись

РНБ; Солов. 1128/1238, л. 440 об.–441_вкладная запись

РНБ; Солов. 1128/1238, л. 440 об.–441_вкладная запись

Вкладная запись игумена Соловецкого монастыря, которая одновременно является и выходной, содержит перечень его вкладов в Соловецкий монастырь. Некоторые из книг, упомянутых в записи, отождествлены с существующими в настоящее время манускриптами: «Мѣнея четьяя сентябрьская» – РГБ, ф. 711, № 63; «Книга Иоана Златаустаго» – РНБ, Солов. 199/199; «Правила святых апостолъ» – РНБ, Солов. 858/968; «Пророчества» – РНБ, Солов. 694/802; «Маргарит» – РНБ, Солов. 494/510; «Козма Презвитер» – Солов. 856/966; «Иоан Ексарх» – РНБ, Солов. 318/338; «Деонисии Ареопагит» – РНБ, Солов. 115/115; «Кирил Ерусалимьскыи» – Солов. 478/497; «Шестодневець Васильевъ» – РНБ, Солов. 873/983; «Торжественикъ постныи четьеи» – РНБ, Солов. Анз. 62/1428; «Апокалипси Иоана Богослова» – РНБ, Солов. 1049/1158; «Афанасии Ерусалимьскии» – РГБ, ф. 209, № 791; «Андрѣи Уродивыи» – Солов. 503/522; «Мѣнея октябрьская» – РНБ, Солов. 503/522; «Мѣнея новых чюдотворцов» – РНБ, Солов. 518/537. Почерк записи отличается от основного почерка рукописи. Текст со слов «Того же лѣта далъ есми писати...» выполнен более темными чернилами с отступом в одну строку и, вероятно, является позднейшей припиской.

«Написана бысть книга сиа, рекомаа Уставъ Око Церковное, при благовѣрнем и христолюбивѣм князи велицем Ивани Васильевичи всеа Руси и при митрополитѣ Зосимѣ, и при архиепископѣ нашем владыцѣ Генади Новгородстем и при намѣсникех великого князя Якова Захарьичя и Петра Михаиловичя. Списа же ся сиа книга повелѣнием многогрѣшнаго и недостоинаго и худаго въ иноцех имярек священноинока Досифея. А послалъ есмь в дом святаго храма боголѣпнаго Преображениа Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа и Пречистыя Божиа Матере и Честнаго Ея Успениа и Святаго Чюдотворца Николы три книги, глаголемыи Уставъ Око Церковьное да Мѣнѣю четьюю сентябрьскую, да книгу Иоана Златаустаго. А преже того лѣтом послалъ есмь книгу Правила святых апостолъ и святых отець да Пророчества, да Маргарит, да Селивестръ, да Пчелу, да Феодора Студита, да Козму Презвитера, да Иоана Ексарха, да Ивана Дамаскина, да Палею, да Васи//лиа Кесариискаго, да Деонисья Ареопагита, да Анастасиа, да Кирил Ерусалимьскыи, да Шестодневець Васильевъ, да Торжественикъ Постныи Четьеи, да Апакалипси Иоана Богослова, да плащаницу на престолъ, да праздники на налои. Лѣто же тогда течяше 7002-е, индиктионъ 12, давшему же Богу и начяти сиа, и съврьшити благоизволшему. Слава, честь и покланяние въ бесконечныа вѣкы. Аминь. Вы же, преподобнии отци, иже от младых ногтии вдавшися Богу и того благодатью укрѣпляеми, от него благыи нравъ имуще, за любовь духовную поспѣшьствуите ми въ святых своих молитвах о мнѣ къ Богу, да избавлюся от злых гнѣздящихся въ души моеи страстеи и да служба моя приатна будет съ святыми. Арипъ. Того же лѣта далъ есми писати книгу Афанасиа Ерусалимьскаго да Андрѣя Уродиваго да Мѣнею Октябрьскую Четьюю да Мѣнею Новых Чюдотворцом кануны да и жития събрано».

Л. 440 об.–441

1494

Плещеев Петр Михайлович, новгородский наместник (кон. XV в.)

Вкладная