Мировая крестьянина Богоявленского монастыря Андрея Калинина; 1642 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Колл. 12. Оп. 1. Д. 240.

Мировая крестьянина Богоявленского монастыря Андрея Калинина; 1642 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Колл. 12. Оп. 1. Д. 240.

Мировая грамота крестьянина Богоявленского монастыря Андрея Калинина с Тихвинским монастырем

Акт

Мировая

запись, мировая запись

Се яз Ондрей Калинин сын ростовец Богоявленского монастыря крестьянин дал есмие на собя запись Пречистые Богородицы Тихвина монастыря игумену Сергию з братьею в том, что оне на меня на Ондрюшку били челом государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичю всея Русии в опойной крестьянской голове Никонка Филипова и в грабежном животе; и имал по меня государеву зазывную грамоту, что стати было мне в том их иску в Великом Новегороде перед государевым боярином и воеводой перед князем Андреем Васильевичем Хилковым, да перед дияком Филипом Арцыбашевым.

А запись писал преображенской дьячек Тихвинского посаду Фалка Фомин лета 7150-го году февраля в 8 день.

Столбец на одном листе. Текст грамоты состоит из 30 строк. На обороте рукоприкладства Куземки Калинина и послуха Михаила Назарьева и архивные пометы.

Оригинал

На обороте грамоты рукоприкладства Куземки Калинина и послуха Михаила Назарьева.

39,7; 15,4

1

Кириллица

Скоропись

Столбец

Темно-коричневый

Фрагмент ВЗ. Понтюзо плохо видны, расстояние между ними 2,3 см.

Россия

Грамота являлась частью коллекции П. М. Строева, которая была передана в 1836 г. в Археографическую комиссию в двух ящиках. В первом находилось 186 грамот царей, великих и удельных князей, княгинь, архиереев и бояр, а во втором - 578 юридических актов XV –XVII вв. [Курдюмов М.Г. Предисловие к ЛЗАК за 1904 г. СПб., 1907. Вып. 17. С. XV].

АЮ № 275

Грамота не реставрировалась. Хорошее состояние бумажной основы.

Сохранность полная.

02.05.2022

Се яз Ондрей Калинин сын ростовец Богоявленского монастыря крестьянин дал есмие на собя запись Пречистые Богородицы Тихвина монастыря игумену Сергию з братьею в том, что оне на меня на Ондрюшку били челом государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичю всея Русии в опойной крестьянской голове Никонка Филипова и в грабежном животе и имали по меня государеву зазывную грамоту, что стати было мне в том их иску в Великом Новегороде перед государевым боярином и воеводой перед князем Андреем Васильевичем Хилковым да перед дияком Филипом Арцыбашевым. И я Ондрюшка, не ездя в Великий Новгород, в том их иску с ним игуменом Сергием и з братьею меж собю (1) полюбовно помирился. И впредь мне Ондрюшке и братии моей и роду моему и племяни на него игумена Сергия з братьею и на их слуг и на крестьян государю царю и великому князю Михаилу Федоровичю всея Русии в том деле (2) на Москве и в Великом Новегороде и нигде не бить челом и убытка и волокиде ни в чем не учинить. А что им учинитца от меня от Ондрюшке или от братии моей или от роду или от племяни от моего убытков и волокиде и ему игумену Сергию з братьею те убытки и волокида взять на мне на Ондрюшке по сей записи все сполна, что он игумен Сергий з братьею убытков своих скажут. А государеву пеню и верные деньги я Ондрюшка перевел на собя. А на то послуси: земской дьячек Михайла Назарьев, да Третьяк Григорьев. А запись писал преображенской дьячек Тихвинского посаду Фалка Фомин лета 7150-го году февраля в 8 день. Оборот: К сей записи мировой Куземка Калинин в брата своего Андрея место руку приложил. В послусех Михалка руку приложил. 1) Так в рукописи. 2) Над строкой.

1642-02-08

7150 г. от сотворения мира, февраля 8

1642

1642

1642-02-08

По дате на грамоте.

XVII в.

Мировая грамота (она же мировая запись) - документ, которым оформлялось соглашение истца и ответчика о прекращении судебного дела [Краткий словарь видов и разновидностей документов. М., 1974.С. 53].