Отпись дьяка Дмитрия Алябьева слуге Успенского Тихвинского монастыря Прозору Иванову; 1600 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Ф. 132. Оп. 1. Карт. 1. Д. 7. Л. 1.

Отпись дьяка Дмитрия Алябьева слуге Успенского Тихвинского монастыря Прозору Иванову; 1600 г.; Архив СПбИИ РАН. РС. Ф. 132. Оп. 1. Карт. 1. Д. 7. Л. 1.

Отпись дьяка Дмитрия Алябьева слуге Успенского Тихвинского монастыря Прозору Иванову в получении оброка и пошлин за 1599/1600 г. с рыбной ловли тони Шишковой на реке Волхов в Ладожском присуде Водской пятины Новгородского уезда. 1600 г. марта 8. Архив СПбИИ РАН. РС. Ф. 132. Оп. 1. Картон 1. Д. 7. Л. 1.

Акт

Отпись

Лета 7108 марта в 8 день в государеву царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии казну дияк Дмитрей Алябьев взял с ладожских тонь с рыбной ловли с трех чети тони Шишковы…

И всего с тое тони оброку и пошлин шесть рублев и одиннатцать алтын. Платил денги того же монастыря слушка Прозор Иванов.

Подлинник

Совокупность признаков: манера письма (скоропись), аутентичный формуляр, наличие приписи дьяка и справы подьячего.

16,5х40,4 см

1

Кириллица

Скоропись

Столбец

Коричневые

Водяной знак — фрагмент знака Лилия (?) в картуше (нижняя часть знака), типа Дианова Т.В., Костюхина Л.М., 1980, № 896–898 (1594–1607 гг.). Расстояние между понтюзо 2,7 см.

Россия

Документ отложился в фонде Успенского Тихвинского монастыря Архива СПбИИ РАН (Ф. 132), переданного в Археографическую комиссию из Новгородского общества любителей древностей в 1625 г.

Состояние основы хорошее. Имеются следы поперечных сгибов от сдавливания скрученного столбца. В верхней части л. 1 об. легкие потертости и загрязнения, на сгибах более выраженные, у верхнего среза остатки (полоска) от подклейки листа бумаги XX в.

Утраты основы с текстом отсутствуют.

24.12.2022

Лета 7108 марта в 8 день в государеву царя и великого князя Бориса Федоровича всеа Русии казну дияк Дмитрей Алябьев взял с ладожских тонь с рыбной ловли с трех чети тони Шишковы, которая дана на оброк по государеве грамоте за приписью дияка Ондрея Щелкалова Тихфина монастыря игумену Иосифу з братьею в Вотцкой пятине в Ладожском присуде на Волхове, что бывала на оброке за ладожскими за посадцкими людьми за Петрушкою за Ветошником с товарыщи, на нынешней сто осмой год оброку четыре рубли с полтиною, пошлин семь алтын три денги, с рубля по десяти денег, пошлин же со всех денег полпяты денги, с рубля по денге, и обоего оброку и пошлин четыре рубли и дватцать четыре алтына полшесты денги. Да тое же тони Шишковы с четвертые чети, по государеве грамоте за приписью дияка Смирного Васильева и по отдельным книгам Падоры Ласунского, Тихфина же монастыря на игумене Иосифе з братьею оброку полтора рубли, пошлин два алтына три денги, с рубля по десяти денег, пошлин же полторы денги, с рубля по денге, и обоего оброку и пошлин рубль девятнатцать алтын полтретьи денги. И всего с тое тони оброку и пошлин шесть рублев и одиннатцать алтын. Платил денги того же монастыря слушка Прозор Иванов.

Тоня — рыбная ловля. Четь — здесь четверть суммы оброка. Припись дьяка — написание имени дьяка, способ аутентификации документа. Отдельная книга — документ, фиксирующий право пользования землями или угодьями для собственника или арендатора.

1600-03-08

7108 г. от сотворения мира марта 8.

1600

1600

1600-03-08

По дате в тексте (на л. 1)

XVI в.

Документ написан скорописью конца XVI — начала XVII в. Левое поле листа достаточно прямолинейное шириной 2,3‒2,5 см. Интервал между строками равен высоте 3‒3,5 строчных букв среднего размера (без подстрочных и надстрочных элементов). Интервалы между словами почти отсутствуют. Нижняя линия письма криволинейная. Направление строк неустойчивое с легким наклоном вправо вверх и вниз. Почерк высоковыработанный простого строения. Вертикальные штрихи букв слегка дугообразные. Наклон неустойчивый, в основном без наклона или с наклоном вправо. Высота строчных букв без выносных элементов (за исключением традиционного набора букв увеличенного по вертикали размера В, Г, С, И, К, П) средняя — 2‒3 мм. Степень контрастности низкая. С сильным нажимом написаны в основном дугообразные титла и некоторые элементы букв увеличенного по вертикали размера. Число выносных — 4‒8 на строку. Выносные «р», «ж», «х», «б», «т», «и» употребляются без титла, а «с», «н», «в», «ш» с титлом в виде верхнего дугообразного штриха или такого же, но связного начертанного с выносной. Написание графем строчных, выносных и прописных вариативно, так как такой принцип закладывался во время обучения с использованием азбук-прописей. Связность письма низкая. Связно пишутся сочетания букв «бл», «ив», «дв», «де». К особенностям почерка можно отнести написание вариации графем «ы», «ю», «ъ» с надстрочным элементом в виде петли, написанной против часовой стрелки с выходом завершающего дугообразного штриха справа от вертикали. У букв увеличенного по вертикали размера на горизонтальном элементе у «г» и диагональном у «д» и «х» используются небольшие засечки. Степень заполненности межстрочного интервала низкая за счет его значительной высоты, а также благодаря тому, что надстрочные и подстрочные элементы и выступающие за строку части букв увеличенного по вертикали размера как правило не превышают половины межстрочного интервала. В тексте используются традиционные сокращения «г(о)с(у)д(а)р(е)ву», «г(о)с(у)д(а)р(е)ве» «ц(а)ря», «кн(я)зя», «м(о)н(а)ст(ы)ря», «н(ы)нешней», «кн(и)гам».

Тоня Шишкова на реке Волхове была рыбной ловлей монастыря, имевшей промысловое значение. В документах она также называется Сишковой, вероятно от названия рыбы сиг, которую на ней ловили. Волховский сиг поднимался от Ладожского озера вверх по Волхову на нерест. Тоня Шишкова была написана за монастырем в дозорных книгах Обонежской пятины Новгородского уезда Андрея Васильевича Плещеева и подьячего Семейки Кузьмина 1582/83 г. и Мины Дмитриевича Лыкова и подьячего Якова Гневашева 1619/20 г. в разделе о монастырских угодьях: «Тоня середняя сиговая на реке на Волхове, что была преж того оброчноя Федоровская Остафьева, да Михайловская Берденева, да Матвеевская Павлова сына Телятева, да Офромеевскоя Куретнива. А шло с тое тони на государя царя и великого князя из ловли третья рыба, а давали в Великом Новегороде дьяком, а ныне на оброке за монастырем Пречистые Богородицы Тихвина монастыря. А платят с тое тони оброку в государеву казну в Великом Новегороде дьяком з году в год по десяти рублев да пошлин с рубля по два алтына» (Материалы по стории Успенского Тихвинского монастыря. Вып. 1. Ч. 1. М.; СПб., 2015. С. 139. Цитата приводится по книге 1619/20 г., так как в книге 1582/83 г. имеются утраты текста). Кроме дозорных книг 1582/83 и 1619/20 г. история владения этой рыбной ловлей более детально отражена в отписях об уплате оброка с нее и в монастырских приходных и расходных книгах. В отписях за 1592 и 1593 гг. сообщается, что тоня была получена монастырем на оброк в 1589/90 г. по грамоте царя Федора Ивановича за приписью думного дьяка Андрея Яковлевича Щелкалова (Архив СПбИИ РАН. РС. Кол. 174. Оп. 1. Д. 526, 533), а ранее была на оброке у ладожских посадских людей Петра Ветошника с товарищами, то есть после дозора 1582/83 г. ловля у монастыря была перекуплена ладожанами. Тихвинским старцам удалось получить ее обратно на более выгодных условиях. Получение монастырем оброчной грамоты от царя Федора Ивановича еще не означало окончательного утверждения за обителью прав на ловлю, которые могли оспариваться другими претендентами. Первым сохранившимся документом запрещающим передавать тоню Шишкову «из наддачи» другим оброчникам стала указная грамота царя Василия Шуйского от 11 февраля 1607 г.: «Да Тихвинского же монастыря игумену Иосифу з братьею, или кто по нем иный игумен будет, дано на оброк в Ладожском присуде на Вотцкой стороне на Волхове тоня Шишкова. А оброку и пошлин велено с тое тони имать по шти рублев и по одиннатцати алтын на год, а больши того на те тони оброку прибавливати и из наддачи ладожским откупщиком и иному никому отдавати не велено. И посланником нашим ноугородцким и Ладожского порогу целовальником и откупщиком на тех тонях ставитися и доходов и поборов никаких имати не велено»(Материалы по истории Успенского Тихвинского монастыря. Вып. 1. Ч. 1. С. 52‒54). Но, как следует из текста грамоты, царю Василию Шуйскому для подтверждения прав монастыря на ловли была представлена не грамота царя Федора Ивановича, а грамота Лжедмитрия I с предшествующих оброчных грамот. Она и грамота Лжедмитрия I не сохранились, поэтому невозможно установить, кто именно — Федор Иванович или Лжедмирий запретили перекупку тони Шишковой. Для изучения ассортимента рыбы, используемой для приготовления пищи в монастыре, представляет интерес приписка к грамоте, в которой сказано, что старцы ловили в реке Волхове сига, лодогу, сырть и получали сиговую икру. От новой династии Романовых права монастыря на тоню Шишкову были подтверждены указной с прочетом грамотой царя Михаила Федоровича от 26 июля 1638 г. новгородскому воеводе князю Юрию Яншеевичу Сулешову, дьякам Филиппу Арцыбашеву и Петру Лутохину. Тоня на Волхове была отдана в безоброчное пользовани «к чюдотворному образу Пресвятые Богородицы Одигитрия впрок на фимиян и на ладан» (Там же. С. 211‒215) с исключением причитающейся суммы оброка из приходной книги и с записью в ружную книгу. Не смотря на то, что тоня стала безоброчной, во владении ею остались неразрешенные правовые проблемы, которые не нашли отражения в грамотах царей Василия Шуйского от 1607 г. и Михаила Федоровича от 1638 г. не сообщающих о доле в тоне Шишковой новгородского Духова монастыря и указывающих полную сумму оброка за ловлю. Конфликт монастырей за эту рыбную ловлю длился всю первую половину XVII в. (Подробнее см.: Абеленцева О.А. Рыбные ловли Успенского Тихвинского монастыря в XVII в.: получение прав на владение и проблемы их реализации // Петербургский исторический журнал. 2019. № 4 (24). С. 66‒69).

Отпись об уплате оброка имеет следующую схему построения текста: 1) Дата. 2) Указание получателя оброка. 3) Имя должностного лица, принявшего деньги. 4) Наименование объекта и его частей, с которых уплачен оброк, его расположения и имя предшествующего арендатора. 5) Период времени, за который уплачен оброк. 6) Сумма оброка и пошлин. 7) Указание на документ, на основании которого с монастыря взяли оброк еще с одной части того же объекта. 8) Сумма оброка и пошлин за эту часть. 9) Сумма оброка и пошлин за аренду всех частей объекта. 10 ) Имя представителя монастыря, заплатившего деньги.

Наличие приписи дьяка свидетельствует в пользу того, что документ был составлен в Великом Новгороде, так как на местах оброк собирали служилые люди более низкого ранга, иногда называемые в отписях государевыми сборщиками.