Евангелие апракос Милятино; ок. 1188; РНБ; F.п.I.7

Евангелие апракос Милятино; ок. 1188; РНБ; F.п.I.7

Евангелие апракос Милятино; ок. 1188; РНБ; F.п.I.7

160

Заказчика рукописи Миляту связывают с теми Лукиничами, которые основали в 1186 г. церковь св. апостолов Петра и Павла, о чем сообщается в Новгородской I летописи. По версии В. Л. Янина, «Лукиничи» — это не отчество, а обозначение жителей Лукиной улицы Людина конца, ближайшей к Синичьей горе в Новгороде. В нач. XIX в. «Милятино Евангелие» принадлежало известному московскому антиквару И. Ф. Ферапонтову, затем горному инженеру П. К. Фролову. Из Собрания П. К. Фролова поступило в Публичную библиотеку в 1813 г. Хронологический комментарий: Дата рукописи определяется орфографическим и палеографическим исследованием с учетом летописных свидетельств (Новгородская I летопись) о голодных годах (предпочтение отдается 1188 г.). Первым ещё в XIX в. предложил датировку И. И. Срезневский, опираясь на сообщение писца о том, что евангелие написано «в голодное лето». (Один из писцов — Домка, поп у «святого Лазоря» — оставил запись с указанием своего имени и имени заказчика, Миляты Лукинича, отметив, что работал над перепиской книги в голодный год). Это обстоятельство позволяет датировать книгу не только палеографически, но и предположительно соотносить время ее создания с летописными свидетельствами о неурожайных годах в новгородских землях, каковыми были 1188 г, 1215 г., 1230 г. И. И. Срезневский предложил датировку — 1215 г. Эта датировка учитывается и в рукописных каталогах XX в., однако предлагаются и более ранние датировки. Л. П. Жуковская склоняется к датировке концом XII в., Б. И. Осипов считает, что Милятино Евангелие написано не позднее середины XII в., а В. Л. Янин предлагает самую раннюю датировку — рубеж XI—XII вв. Такая широкая датировка показывает, что язык рукописи является недостаточно исследованным и требует дальнейшего изучения. Общим итогом исследований XX–XXI вв., специально посвященных проблеме датировки МЕ, можно считать отнесение его создания к XII в. Датировка началом XIII в., предложенная И. И. Срезневским, по результатам работ В. Л. Янина, Б. И. Осипова, Л. В. Столяровой, А. А. Гиппиуса, Е. В. Ухановой может считаться устаревшей. Кон. XII (?) в.– в СК14.

F.п. 1.7

Российская национальная библиотека; Санкт-Петербург; РНБ; F.п. 1.7

30 x 23,5 см

2º

Вздорнов Г. И. Миниатюра из евангелия попа Домки и черты восточнохристианского искусства в новгородской живописи XI—XII вв. — В кн.: Древнерусское искусство. Художественная культура Новгорода. М., 1968, с. 201–222 (ист. рук., нач. XIII в.; иссл. и дат. мин. — кон. XI—нач. XII в.); Волков Н. В. Статистические сведения о сохранившихся древнерусских книгах XI–XIV вв. и их указатель. СПб, 1897. № 20. с. 52 [1188 <1215 г.)]; Воскресенский Г. А. Евангелие от Марка по основным спискам четырех редакций рукописного славянского евангельского текста с разночтениями из ста восьми рукописей Евангелия XI–XVI вв. Сергиев Посад, 1894. с. 55; Воскресенский Г. А. Характеристические черты четырех редакций евангельского перевода Евангелия от Марка по ста двенадцати рукописям Евангелия XI–XVI вв. М., 1896. с. 43—44; Гранстрем Е.Э. Описание русских и славянских пергаменных рукописей. Рукописи русские, болгарские, молдовлахийские, сербские. Л., 1953. С. 22 (с датой: 1215 г.); Дурново Н. Н. Введение в историю русского языка. М., 1969. с. 65; Еселевич И.Э. Из палеографических наблюдений над записями и приписками на древнерусских пергаменных рукописях // Уч. зап. Горьковскогоун-та. Серия лингвистическая. 1964. Вып. 68. С.231-251. с. 245—246 (1215 г., палеогр. записи); Жуковская Л. П. Рукописи полного апракоса милятинского класса // Памятники русского языка. Вопросы исследования и издания. М., 1974. — с. 57; Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. М.: Наука, 1976. с. 273 Жуковская Л. П. Типология рукописей древнерусского полного апракоса XI—XIV вв. в связи с лингвистическим изучением их // Памятники древнерусской письменности: Язык и текстология. М., 1968. С. 253–257, 323 (с датой: 1215 (1118?) г.); Калайдович К. Ф. Иоанн ексарх Болгарский. Исследования, объясняющие историю славянского языка и литературы IX и X столетий. М., 1924. с. 31, 111, примеч. 69 (ист. рук., дат. — до 1230 г.); Карский, Е.Ф. Славянская кирилловская палеография. М.: Наука, 1979., с. 6, 46, 114, 294 (1215 г., писец); Лазарев В. Н. Живопись и скульптура Новгорода. // История рус. искусства. М., 1954, т. II, с. 134 (мин.); Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.; Л., 1947, с. 47—48 (оп-ние мин.); Мольков Г. А. Язык и письмо Милятина евангелия // Acta linguistica Petropolitana. T. IX, часть 3. 2015. С. 689 Некрасов А. И. Древнерусское изобразительное искусство. М., 1937. с. 139—140 (оп-ние мин.); Осипов Б. И. Милятино Евангелие: датировка, графика, орфография, пунктуация // Фонетика и письмо. Устинов, 1986. — с. 146; Палеографические снимки с некоторых греческих, латинских и славянских рукописей имп. Публичной библиотеки. СПб., 1914. табл. XI (сн. л. 78, 160); Popova. Les miniatures russes, p. 18—22 (оп-ние мин., XI в.), с. 25 (сн. мин.); Письмо А. X. Востокова К. Ф. Калайдовичу от 17 мая 1823 г., ответ Калайдовича от 15 июня 1823 г., письмо Востокова Калайдовичу от 28 апр. 1824 г// Востоков А. Х. Переписка А.Х. Востокова в повременном порядке с пояснительными примечаниями И.И. Срезневского. СПб., 1873. С. 54—56, 89, 96, 413 (кр. оп-ние, ист. рук., дат. — 1215 или 1230 гг.) Розов Н. Н. Остромирово евангелие в ПБ. // Труды ГПБ, Л., 1958, т. V (8), с. 29 (ист. рук.); Свирин А.Н. Древнерусская миниатюра. М., 1950. с. 32, 38 (нач. XIII в.); Свирин А.Н. Искусство книги Древней Руси XI–XVII вв. М., 1964. с. 63—64 (оп-ние мин.), 182 (сн. мин.); Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР: XI-ХIII вв. М., 1984., № 117 (кон. XII в.); Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (X—XIV вв.). СПб., 1882. 2-е изд., стб. 91–92 (кр. оп-ние, 1215 г.); Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (Х-XIV вв.). СПб., 1863. С. 44—45 (с датой: 1215 г.), 220 (публ. записи); Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (Х-XIV вв.): Прилож.: Снимки с памятников. СПб., 1866. табл. 26 (сн. отрывков и записи, с датой: 1215 г.); Столярова Л. B. Древнерусские надписи XI–XIV вв. на пергаменных кодексах. М., 1998. С. 203—221, 285—287; Столярова Л. B. Записи исторического содержания XI–XIV веков на древнерусских пергаменных кодексах // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования. 1995. М., 1997. С. 14—24, 63; Столярова Л. B. О времени создания и писце Милятина евангелия // Язык, география и источниковедение истории России периода феодализма. Тезисы докладов научной конференции студентов и молодых ученых. Свердловск, 1991. С. 3–33; Столярова Л. В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских пергаменных кодексов XI–XIV вв. М. 2000, с.38-42, № 19; Столярова Л. В. Кодикология древнерусских памятников письменности: Надписи XI–XIV вв. как объект кодикологического исследования. Автореф. дис. ... канд. ист. наук. М., 1993. С. 25; Шеламанова Н. Б. Предварительный список славяно-русских рукописей XI–XIV вв., хранящихся в СССР (для «Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР, до конца XIV в. включительно) // Археографический ежегодник за 1965 год. М.: Наука, 1966; Янин В. Л. Новгородский скрипторий рубежа XI—XII вв. Лазарев монастырь // Археографический ежегодник за 1981 год. М., 1982. с. 57–61.

1188-01-01

XIII в.