Драгослав, казнац

Драгослав упоминается в писцовой записи Евангелия тетр 1309-1311 гг. (ГИМ, Хлуд. 13). Трактовку личности этого исторического лица и его роли в записи отечественные исследователи не дают, поскольку она вызывает затруднения. «Казнац» и в сербской историографии не определяется однозначно, поскольку не долго и не часто фигурирует в сербских исторических источниках в разных контекстах. Это придворный, один из высших представителей центрального государственного управления королевской Сербии, которому был поручен сбор доходов с государственных земель в XII – XIV в., а также ряд иных королевских поручений. В иерархии титулов и рангов он предшествовал тепчию и челнику. Помимо этого, в каждом княжестве сербского государства существовал отдельный местный административный аппарат с теми же титулами (казнац, тепчий и др.), что и в центральном аппарате управления. Отличие наименования местных чиновников и представителей центрального управления могло обозначаться определением «великий» в титуле последних (напр., великий казнац). В 1346 году после коронации Душана в титулатуру придворных были внесены большие изменения путем введения целого ряда греческих титулов. (Новаковић С. Византийjски чинове и титуле у српским земљама XI–XV века // Глас Српске краљевске академиjе. Београд, 1908. Т. LXXVIII. С. 202–207). В связи с упомянутым в записи казнацем Драгославом сербские исследователи обращают внимание на персону деспота Драгослава. Он упоминается несколько позднее, в грамоте краля Стефана Дечанского 1326 г., в связи с пожертвованиями и привилегиями церкви св. Богородицы в Призрене с указанием, что для контроля над исполнением решений на место был послан деспот Драгослав и епископ Арсений. С. Новаковић считал, что тот получил титул «деспот» от короля Милутина или Стефана Дечанского, и потому, в духе византийских обычаев, должен был быть близким родственником семьи Неманич. Р. Груjић пытался идентифицировать личность деспота Драгослава и собрал все упоминания источников о Драгославе. Исследователь утверждал, что его карьера насчитывает более тридцати лет: в 1290 г. Драгослав упоминается как «слуга» в подтверждении привилегий Дубровнику, около 1300 г. Драгослав, уже будучи казнецом, дал монастырю св. Георгия близ Скопье виноградник Маврово и построил церковь Богородицы Одигитрии близ Призрена в 1315 г. (Стояновић, Записи и надписи I, 15, 20, № 34, 47). Между 1322 и 1326 годами Драгослав женился на матери короля Душана, Теодоре, и как муж вдовствующей королевы получил знаки достоинства деспода. К. Jиречек предположил, что деспот Драгослав был болгарином и родственником первой жены Стевана Дечанского. Однако это противоречит попыткам Р. Груjића отождествить его с Драгославом, упомянутым в ряде сербских документов первой четверти XIV века. (Ферjанчић Б. Деспоти у Византиjи и jужнословенским земљама. Београд, 1960. С. 157–158). Был ли казнец Драгослав и деспот Драгослав одним лицом объективно определить нельзя, хотя другого высокопоставленного лица с таким именем в это время источники не знают. В надписи на полу в церкви Богородици Одигитрии в 1315 г. он упоминается вместе со своей женой Еленой: «Поче се и сьзида се божьствьни храмь пречистие владичице наше богородице Одигитрие … с трудомь и с поспешениемь Иоана великаго казнца Драгослава со Еленомь, с подружиемь своимь, и Станишомь, синомь си, и са Аномь, дщерию си, в лѣто 6823, енд. 5» (Стояновић, № 47. С. 20). Здесь Драгослав назван «великим казнацем», т.е. высшим государственным чиновником. В Евангелии Радина вместе с Драгославом тоже упоминается Елена (с опиской в имени): «…при казньци Драгославѣ и казньчици кира Елелѣ, обладающу казньцу Сушицею…». Однако в этом случае это вряд ли жена Драгослава. С. Новаковић говоря об этом, просто констатирует, что в одной записи встретилось упоминание «казнаца Драгослава и казначица кира Jелена», т.е. он считает «казначицу» производной женского рода от «казнаца» и по умолчанию допускает, что либо так могли называть жену казнаца, либо что роль управляющего землями и сборщика налогов могла выполнять женщина. (С. 203). Последнее предположение невероятно в средневековом обществе, пара же казнац – казначица (по образцу «царь –царица», «король – кралица») также вызывает вопросы. Такая производная женского рода больше не встречается ни в одном источнике. В упомянутой надписи в церкви Богородицы Одигитрии жена казнаца Драгослава названа, как было принято, – «подружие». Кроме того, на высокий статус Елены указывает титул «кира». «Кир» (для женщин «кира», форма не склонялась) как обращение и общий титул часто встречается в греческих грамотах сербских правителей. Его давали византийским и сербским сановникам – правителям, дворянам и высшему духовенству, обращение «кира» употребляется в сербских источниках рядом с именем правящей или вдовствующей королевы. (Ћирковић С., Михаљчић Р. Лексикон српског Средњег века. Бекоград, 1999). Показательно, что казнац Драгослав титула «кир» не имеет. Полагаем, что речь здесь идет о вдовствующей королеве Елене Анжуйской и о ее некоем «казньчици». Суффикс «-чи-» – имеет также уменьшительное значение. Он мог быть употреблен, вероятно, для демонстрации дистанции между великим казнацем Драгославом и казнацем рангом пониже – «казньчицем». В реальности это дистанция между чиновниками государственного и местного аппаратов власти. Для обозначения первого писец мог бы употребить определение «великий», однако, вероятно, он не сделал это при упоминании рядом лица более высокого статуса – вдовствующей королевы. Таким образом, писец Радин одновременно назвал в этой части своей записи трех лиц с тремя разными статусами: королеву-мать – кира Елена, высшего чиновника – казнац Драгослав, местного чиновника – «казньчиць». На первый взгляд, непонятно, что они делают в записи в таком составе, зачем упоминать сразу двух казнацев разного ранга, говоря о селе Сушице, и при чем здесь кира Елена. Полагаем, что здесь могла отразиться ситуация, когда сын Елены правящий король Милутин в 1309 г. взял у нее отошедшие ей после смерти мужа земли в Прнморье и отдал ей взамен них владения в материковой части страны. Ее новой резиденцией стал г. Брняк, на севере от Скопье, а село Сушице могло попасть в состав переданных королеве земель. Именно в такой ситуации, когда территория передавалась из дворцового ведомства в личное управление королевой, у этого поселения могло быть какое-то время два управляющих (казньца) – государственный и личный Елены, чей более низкий статус был обозначен писцом посредством уменьшительного суффикса. Писец специально подчеркнул, что он переписывал книгу в то время, когда именно казнац Драгослав управлял («обладал») Сушицею, однако уже существовал и казначиць киры Елены. Наличие управляющего от королевы Елены в этих землях свидетельствует о том, что события происходили после обмена Милутином ее Поморья на материковые земли в 1309 г, куда входило, вероятно, и село Сушица. Это дает нам возможность сузить датировку Евангелия Радина еще на год: 1309–1311 гг. Полагаем, что зафиксированный в записи переходный период с двумя управляющими Сушицей не мог длиться долго. Возможно, речь идет о 1309–1310 гг., однако утверждать это определенно невозможно.

Вторая половина XIII в.

Первая половина XIV в.