Градуал; XIV в.; Архив СПбИИ РАН. ЗЕС. Колл. 46. Карт. 654. № 1

Переплет XIV-XV века: доски, обтянутые коричневой кожей; фрагменты ремней от застежек, металлические накладки «с жуками» на обеих крышках, металлические шипы по краям досок; приклейные форзацы – листы меньшего формата из рукописной псалтыри того же времени с частичной нотацией и многоцветным инициалом (на приклейном форзаце нижней крышки).

Верхняя крышка: четыре металлических жуковины, пять пар загнутых металлических шипов на стыке верхней и нижней крышки и корешка. Две пары металлических шипов у левого и правого угла по нижнему краю верхней крышки. Один шип по верхнему краю верхней крышки сохранился, второй утрачен. Были застежки (сохранились крепления для застежек, верхнее и нижнее, укрепленные двумя парами гвоздей). На обороте верхней крышки наклеены пергаменные рукописные фрагменты (красные и синие инициалы, нотация; текст, начертанный ротундой, в две колонки), повсеместные следы розового клея (здесь был прикреплен лист-указатель отдельных песнопений на итальянском и латинском языке, составленный в виде таблицы).

Корешок: каптал подклеен пергаменными фрагментами (с нотацией?), укреплен кожаными лентами вдоль бинтов, ленты прикреплены к крышкам гвоздями.

Нижняя крышка: сохранились три из четырех металлических жуковин, утеряны два металлических шипа с верхнего края нижней крышки, сохранились две пары металлических шипов по нижнему краю верхней крышки, симметричные по расположению шипам верхней крышки. Сохранились фрагменты основ для застежек. На обороте нижняя крышка подклеена пергаменными фрагментами (ротунда, красные и синие инициалы, иллюминированный инициал, нотация). Толщина доски: 18 мм. 

На листе 6 нотных станов. Нотация квадратная черными чернилами на четырех линиях красными чернилами. По шесть нотных систем на странице.

Тексты песнопений написаны крупным письмом под нотами; комментарии для хора написаны более мелкими буквами красными или обычными чернилами. Названия служб, их частей и характер песнопений отмечены рубриками. Места вступления хора обозначены красно-синими буквицами; интроиты к различным дням церковного календаря отмечены многоцветными инициалами (всего сохранилось 83). Интроиты на Рождество, Богоявление, Пасху и Вознесение отмечены историзованными инициалами с использованием сусального золота (стр. 62, 97, 423, 471); большой историзованный инициал «S» на праздник Пятидесятницы (стр. 483) отрезан.

Линовка для текста выполнена свинцовым карандашом (12 мм), для нот – красной краской (10 мм).

Есть рамка: расстояние от правой вертикальной линии до левой вертикальной линии – 227/230 мм.

Пагинация чернилами в правом верхнем углу (первые три листа: 1 – нн, 2 и 3 – обозначены как 3, четвертый лист – 9).

Фолиация карандашом в правом нижнем углу.

Средневековая фолиация римскими цифрами красной и синей краской по правому краю листа по центру.

Имеются рекламы тетрадей (на 21 тетради отсутствует), выполнены по линии рамки в правом нижнем углу, вертикальное направление текста.

• «Звучат лишь письмена...». К 150-летию со дня рождения академика Николая Петровича Лихачева: Каталог выставки. СПб.: Издательство Государственного Эрмитажа, 2012. С. 254-255, № 161.
• Золотова Е.Ю. Иллюстрированные рукописные книги и документы Западной Европы IX—XVIII веков. Собрание Архива Санкт-Петербургского института истории РАН. Научный каталог. Государственный институт искусствознания, 2023. С. 28-34. № 2.

[Стр. 61: ad missam maiore introitus.]

Стр. 62:

Puer natus est

nobis et filius

datus estnobis

cuius imperiumsuperhu

merum eius et vocabi

tur nomen eius magni

Стр. 63:

Consilii angelus [versus] Cantate domi

no canticum novumquia mirabilia

fecit. [Versiculum] Gloria [Graduale] Viderunt om

nes fines terre salutare

dei nostri iubilate de

o omnis terra [versus]

[Стр. 64: Notum fecit dominus salutare suum ante conspectum gentium revelavit iustitiam suam. Alleluya].

«Puernatusest» – интроит (лат. introitus, входное песнопение (антифон) в составе проприя мессы), открывающий праздничную мессу в день Рождества. Песнопение входит в обиход начиная с VIII века (его прототип встречается в манускриптах староримского распева), переходит в грегорианское пение (окончательно вытесняет староримский распев в XIII веке) и используется и в наши дни. До реформ II Ватиканского собора (1962-1965) тексты для интроитов заимствовались не из Вульгаты (Библия в переводе с греческого Иеронима Стридонского, IV век), а из Италы (т. н. VetusLatinaили VetusItala, комплекс латинских переводов с греческой Септуагинты, сделанных до появления Вульгаты).

Интроит «Puernatusest» составлен из текстов Италы, а не Вульгаты. Первая часть интроита, цитирующая Книгу Исайи, гл. 9, стих 6 (5) «Puernatusestnobisetfiliusdatusestnobiscuiusimperium super humerum eiusetvocabitur nomen eius magniconsilii angelus» отличается от перевода Иеронима «Parvulus enim natusestnobis, filiusdatusestnobis; etfactusestprincipatus super umerum eius; etvocabitur nomen eius admirabilis Consiliarius». Однако вторая часть интроита (versus), цитирущая Псалм 98 (97), стих 1, совпадает с переводом Иеронима «Cantate domino canticum novumquiamirabilia fecit». Градуал «Viderunt omnes finesterresalutare dei nostri iubilate deo omnis terra» состоит из второй половины 3 и первой половины 4 стиха 98 Псалма, а следующий за ним версикул «NotumfecitDominus» – это стих 2 того же Псалма из Библии в переводе Иеронима. Градуал входит в литургическую практику исполнения рождественской мессы с XI века, в период перехода в литургической практике от староримского распева к грегорианскому пению, в период, когда последовательность текста и разделение Библии на стихи ещё не были стандартизированы.

Градуалами (от лат. gradus – ступень) назывались в Западной Церкви антифоны, исполнявшиеся во время литургии после первого чтения. По одной из версий название происходит от «степенных псалмов» (cantica graduum – Пс 120–134); по другой – от исполнения певчим соответствующего респонсория со ступеней амвона. Градуалами же стали с начала XI века называться сборники антифонов, исполнявшихся во время мессы, куда кроме, собственно, градуалов позднее вошли и другие песнопения, составляющие часть праздничных богослужений и рядовых месс (другое название – 626 мессы). Книги предназначались для хора, чем объясняется их размер. Представленная рукопись принадлежит к францисканской литургической традиции, основанной на григорианском пении, принятом в папской церкви Иоанна Крестителя на Латеране с конца XI века (в других церквях Рима тогда было в ходу староримское пение). В 1278 году папа Николай III распространил певческую традицию Францисканского ордена (основан в начале XIII века) на все прочие церкви католического мира; по решению Тридентского собора францисканская литургия была положена в основу Римского миссала 1570 года, унифицировавшего богослужебный чин мессы.

Документ написан готическим минускулом. В этом письме, сохранившем крупные, округлые формы каролингского минускула, в очертаниях букв появляются изломы и вытянутость, характерные для готического письма. Буквы в словах плотнее прижаты друг к другу и вытянуты, однако между словами оставлено достаточно свободного пространства, изолирующего слова друг от друга. В начертании букв характерно большое число закругленных линий: полукружия b, c, d, e, p, с и круг о – но с небольшим изломом у основания (с и e схожи по своей форме, e отличается легким штрихом сверху полукружия), закруглены верхние и нижние окончания штрихов n, i и m. Формы букв сохраняют двойственность, как s и r.

Для готического минускула характерно малое количество сокращений, в представленном тексте можно увидеть традиционные, узнаваемые сокращения: e с тильдой –  est (страница 62, строка 3); p с перечеркнутой ножкой – per (super: страница 62, строка 4); 9 – con (consilii: страница 63, строка 1), конечная m в окончании винительного падежа обозначена тильдой над предшествующей буквой (canticum novum: страница 63, строка 2,), тильдой же обозначена n в глагольном окончании третьего лица множественного числа (viderunt: страница 63, строка 3). Круг минускульного d округлый, с небольшим изломом снизу, по форме повторяет букву o, ножка лежит на круге горизонтальной чертой, слегка выходит за его пределы. Соотношение левого штриха b к округлой части 1 к 2. Минускульная a отличается длинной, округленной на концах, правой линией и небольшим изломанным полукружием слева. У минускульной i в сочетаниях iu в навершии легкий косой штрих (filius: страница 62, строка 2; imperium: страница 62, строка 4), но не всегда (eius: страница 62, строка 5).

В тексте встречается альтернативное написание букв: v с острым углом внизу встречается только в условном обозначении стиха, в основном тексте v аналогична форме u; минускульное s (в полукружиях оформленное изломами) чередуется с длинным, округлым сверху; минускульная r двух видов (gloria и viderunt: страница 63, строка 3). В тексте довольно много лигатур: стандартная st (est: страница 62, строка 1; nostri: страница 63, строка 5), oc (vocabitur: страница 62, строка 5), do (dominus: страница 63, строка 1), de (dei: страница 63, строка 5).

Книга содержит нотную запись и текст, размеченный соответствующим нотной записи образом. Начало интроита (антифонария) отмечено иллюминированным инициалом P и красным маркером последующей u по левой вертикальной линии. Начало стиха интроита отмечено перечеркнутой v, открывается инициалом С, выполненным красными чернилами и украшенным узорами синими чернилами, правая линия последующей минускульной a маркирована красными чернилами. Таким же маркером отмечена маюскульная G, открывающая малое песнопение Gloria, отделенное от стиха интроита и градуала литерой v, выполненной красными чернилами. Начало градуала отмечено GR (R – перечеркнутое), маюскульным инициалом V (в форме u), выполненным синими чернилами и украшенным узором красными чернилами, а также маркером красными чернилами последующей буквы i (верх отчерчен горизонтальным штрихом, ножка изгибается крючком снизу). Стих градуала отмечен перечеркнутой v красными чернилами.

Поскольку запись нотная, несмотря на то, что между словами оставлено довольно значительное расстояние, визуально отделяющее одно слово от другого, в пределах слов, где подразумеваются  распевы на e и о, оставлено пустое пространство: eius (страница 62, 5 и 6 строки под нотным станом), deo (страница 63, строка 6 под нотным станом) и т.д. Переносы слов обозначены тонким штрихом на полях, например vocabi-tur (страница 62, строки 5-6).