Евангелие апракос Юрьевское; 1119–1128; ГИМ; Син. 1003

Евангелие апракос Юрьевское; 1119–1128; ГИМ; Син. 1003

Евангелие апракос Юрьевское; 1119–1128; ГИМ; Син. 1003

232

Свое название Евангелие получило по месту своего вклада – Юрьеву монастырю в Новгороде. Юрьевское Евангелие было создано для основанного в Новгороде князем Мстиславом Георгиевского (Юрьева) монастыря в 1119–1128. Имя заказчика, вероятнее всего, в этой записи опущено. Столярова Л. В. предположила, что Евангелие писалось по корпоративному заказу юрьевской братии. Поэтому в записи указаны представители коллективного заказчика — игумен и “иконом” (келарь) новгородского Юрьевского монастыря. Возможно, что Игумен Кириак и «иконом» Савва выступают в записи писца не заказчиками, а лишь маркерами времени: Евангелие написано в Юрьев монастырь в Новгород в правление таких-то. Личность заказчика этого роскошного кодекса является предметом для дискуссий. Велика вероятность того, что заказ дорогого напрестольного Евангелия для Юрьевского монастыря был сделан на деньги ктиторов – Мстислава и его сына Всеволода, обеспечивающих новый храм и монастырь необходимыми книгами и церковной утварью. Хотя формально в выходной записи его писца Феодора Угринца указываются лишь игумен и иконом, которые управляли монастырем и непосредственно заказали Феодору изготовление рукописи. В 1661 г. рукопись была вложена патриархом Никоном в Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь, в котором она хранилась до 1862 г. В Синодальное собрание поступила в 1862 г. Хронологический комментарий: Дата написания рукописи определяется: в 1119 г. игумен Кирияк основал Юрьев м-рь, в 1128 г. он умер. Годы создания рукописи определяются по времени деятельности игумена этого монастыря Кириака, упомянутого в записи писца Феодора Угринца в конце рукописи: «Аз грешный Феодор написал Евангелие это, рукою грешною, святому мученику Георгию в монастырь Новгороду при Кирияке игумене и Савве икономе. Угринец писал». Игумен Кириак дважды встречается в Первой Новгородской летописи: в сообщении об основании главной каменной церкви Юрьева монастыря в 1119 г. и в статье 1128 г., где говорится о его кончине. Эти две даты и ограничивают время написания Юрьевского Евангелия. Сложно определить, какая из них является более вероятной: к 1119 г. относится закладка, а к 1130 г. – освящение уже расписанного фресками Георгиевского собора Юрьева монастыря, для которого эта рукопись предназначалась.

Син. 1003

Государственный исторический музей; Москва; ГИМ; Син. 1003

(31,0×25,0 см)

2º

Амфилохий, архим. Описание Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки. 2-е изд. [М., б/г.]. С. 3–4; Амфилохий, архим. Описание Воскресенской Новоиерусалимской библиотеки. М., 1876. № 1. С. 257–259; Амфилохий, архим. Описание евангелия, писанного на пергамене в Новгороде для Юрьевского монастыря в 1118—28 гг. // Изв. по ОРЯС, 1858, т. VII, вып. 4, с. 257—258 (кр. оп-ние); 1861, т. X, вып. 1, с. 73—78 (оп-ние, яз., состав, текстол. сравн. с Остр, и другими евангелиями, публ. записи писца); Амфилохий, архим. Описание Юрьевского евангелия 1118—28 гг. М., 1877. С. 73–78 (оп-ние, текстол. сравн. с Остр, и другими евангелиями; три табл. со сн. малых заставок и иниц.; в Прилож. «Древлеславяно-греко-русский словарь из Юрьевского евангелия 1118—28 гг., сличенный с евангелиями XI в., XII в. и 1270 г.» М., 1877); Амфилохий, архим. Палеографическое приложение: буквы Юрьевского евангелия. // Изв. по ОРЯС, 1861, т. IX (заставки и иниц.); Буслаев Ф. И. Русское искусство в оценке французского ученого. / Критическое обозрение, 1879, № 2, с. 9—12 (характ. орнаментики); переизд.: Исторические очерки Ф. И. Буслаева по русскому орнаменту в рукописях. Пг., 1917, т. III, с. 15—18 (со сн. иниц.); Бутовский В. И. История русского орнамента с X по XVI столетие по древним рукописям. М., 1870. табл. XIX—XXI (сн. иниц.); Владимиров П. В. Обзор южнорусских и западнорусских памятников письменности от XI до XII ст. Киев, 1890. с. 9 (ок. 1120 г.); Волков Н. В. Статистические сведения о сохранившихся древнерусских книгах XI–XIV вв. и их указатель. СПб, 1897. № 9, с. 52 (ок. 1120 г.); Воскресенский Г. А. Евангелие от Марка по основным спискам четырех редакций рукописного славянского евангельского текста с разночтениями из ста восьми рукописей Евангелия XI–XVI вв. Сергиев Посад, 1894. с. 41 (Б-1, кр. оп-ние, состав, ред.; то же в его кн.: Характ. черты, с. 33—34); Государственный Исторический музей: Альбом. М., 2006. Стр. 144, № 7; Дурново Н. Н. Введение в историю русского языка. 1-е изд. Брно, 1927. № 27, с. 35 (2-е изд. М., 1969. с. 57—ок. 1120 г., библ.); Дурново Н. Н. Русские рукописи XI и XII вв. как памятники старославянского языка. // іужнословенски филолог. Београд, 1925, кн. V. С. 94; 1926, кн. VI. с. 31, 34—36 (яз.); Жуковская Л. П. О возможном родстве Юрьевского евангелия и галицко-волынских полных апракосов XII—XIII вв. // Проблемы современной филологии: Сб. статей к 70-летию акад. В. В. Виноградова. М., 1965, с. 136—141 (текстол., яз., гал.-вол.); Жуковская Л. П. Текстология и язык древнейших славянских памятников. М.: Наука, 1976. с. 218, 260, 285, 291, 292, .298—301, 309, 314-315, 319, 320, 330, 352; Жуковская Л. П. Типология рукописей древнерусского полного апракоса XI—XIV вв. в связи с лингвистическим изучением их // Памятники древнерусской письменности: Язык и текстология. М., 1968. с. 244, 246, 251, 259—266, 332 (тип); Жуковская Л. П. Юрьевское евангелие в кругу родственных памятников. // Исследования источников по истории русского языка и письменности. М., 1966, с. 44—76 (яз., текстол. — доказательство происх. из тетра, библ.); Запаско Я.П. Орнаментальные оформлення украiнськоi рукописноi книги. Киiв, 1960. С. 26–30 (характ. орнаментики, сн. фронтисписа, заставок и иниц.); Ильина Т. В. Декоративное оформление древнерусских книг: Новгород и Псков: XII–XV вв. Л., 1978. с. 14—17 (украш.); Карский Е. Ф. Славянская кирилловская палеография. Л., 1928. с. 4, 6, 45, 73, 147, 286, 306 (ок. 1120 г., палеогр., украш., писцы); Лазарев В. Н. Искусство Новгорода. М.; Л., 1947, с. 49 (характ. орнаментики); Лицевые рукописи XI–XVII веков. Проблемы и аспекты изучения (c 24 по 25 октября 2011) М. А. Орлова. Об инициалах Юрьевского Евангелия (ГИМ, Син. 1003); Некрасов А. И. Древнерусское изобразительное искусство. М., 1937. с. 80—81 (украш., сн. фронтисписа); Некрасов А. И. Очерки декоративного, искусства древней Руси. М., 1924. с. 34, 41—43 (украш.); Орлова М. А. Некоторые замечания об инициалах Юрьевского Евангелия (Москва, ГИМ, Син. 1003) // Путем орнамента. Исследования по искусству Византийского мира: Сб. статей. М., 2013. С. 79–87; Покровский А. А. Древнее псковско-новгородское письменное наследие: Обозрение пергаменных рукописей Типографской и Патриаршей Библиотек в связи с вопросом о времени образования этих книгохранилищ. М., 1916. С. 112. Примеч. 2; Протасьева Т. Н. Описание рукописей Синодального собрания (не вошедших в Описание А. Горского и К. Невоструева). М., 1970. Ч. 1. С. 44—46; Протасьева Т. Н. Византийский орнамент. // Древнерусское искусство: Рукописная книга. М., 1974, сб. 2, с. 210—215 (украш., сн. малых заст. и иниц.); Розов Н. Н. Книга Древней Руси. М., 1977. с. 63 -66 (украш., писцы); Розов Н. Н. Русская рукописная книга: этюды и характеристики. Л.: Наука, 1971. С. 32; Россия. Православие. Культура: [Каталог выставки в Государственном Историческом музее]. М., 2000. Кат. № 498, стр. 195; Рыбаков Б. А. Прикладное искусство Киевской Руси IX—XI вв. и южнорусских княжеств. // История рус. искусства. М., 1953, т. I, с. 256—259 (украш., сн. иниц.); Свирин А.Н. Древнерусская миниатюра. М., 1950. с. 32—36 (украш., сн. заставок); Свирин А.Н. Искусство книги Древней Руси XI-XVII вв. М., 1964. с. 64—65, 180—181 (украш., сн. фронтисписа, иниц.); Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР: XI-ХIII вв. М., 1984. № 52. С. 92–93; Соболевский А. И. Лекции по истории русского языка. Изд. 1-е. Киев, 1888. с. 12; 2—7-е изд., с. 13 (ок. 1120 г.); Срезневский И. И. [Оп-ние Юрьевского евангелия] // Изв. по ОРЯС, 1860, т. VIII, вып. 5, с. 355—360 (оп-ние, ист. рук., дат. — после 1119 до 1128 г., палеогр., орфогр., текстол. сравн. с Остр, ев., публ. отрывка); Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (Х-XIV вв.). СПб., 1863. С. 26 (после 1119 г., ист. рук., публ. записи писца), с. 176—177 (публ. отрывков); Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (Х-XIV вв.). СПб., 1882. Стб. 50 (с датой: после 1119 г.); Срезневский И. И. Славяно-русская палеография ХI-XIV вв.: Лекции, читанные им в имп. Санкт-Петербургском университете в 1865–1880 гг. СПб., 1885. С. 146—148; Срезневский И. И. Древние памятники русского письма и языка (Х-XIV вв.): Прилож.: Снимки с памятников. СПб., 1866; 2-е изд. 1898 табл. 16 (сн. заставки на л. I об. и л. 88); Срезневский И. И. Славяно-русская палеография XI—XIV вв. Лекции, читанные в имп. Санкт-Петербургском ун-те в 1865—1880 гг. СПб. 1885. с. 146—148 (оп-ние, палеогр., кр. содерж., ист. рук., извод, публ. записи); Стасов В. В. Славянский и восточный орнамент по рукописям древнего и нового времени. СПб., 1887. табл. L III—LIV (сн. заставок на л. I об., 88 и иниц.); Успенский А. И. Очерки по истории русского искусства. М., 1910. с. 431, 451 (украш., сн. заставок и иниц.); Уханова Е. Юрьевское Евангелие – книга образцов древнерусского орнамента 1120-х гг. URL: https://blog.mediashm.ru/?p=4277 (дата обращения 25.10.2022 г.). Шеламанова Н. Б. Предварительный список славяно-русских рукописей XI–XIV вв., хранящихся в СССР (для «Сводного каталога рукописей, хранящихся в СССР, до конца XIV в. включительно) // Археографический ежегодник за 1965 год. М.: Наука, 1966. № 56. Щепкина М. В., Протасьева Т. Н., Костюхина Л. М., Голышенко В. С. Описание пергаментных рукописей Государственного Исторического музея. // Археографический ежегодник за 1964 год, М., 1965. Ч. 1. С. 144–145; Щепкина М. В., Протасьева Т. Н. Сокровища древней письменности и старой печати. Обзор рукописей русских, славянских, греческих, а также книг старой печати Государственного исторического музея. М., 1958. с. 14, 24 (ист. рук.)

1119-01-01

XII в.