Пролог стишной; 1370; ГИМ; Хлуд. 188

Пролог стишной; 1370; ГИМ; Хлуд. 188

Пролог стишной; 1370; ГИМ; Хлуд. 188

279

Рукопись была создана в 1370 г. писцом дьяком Николой. Она, вероятно, предназначалась для Маркова монастыря во имя св. Димитрия Солунского недалеко от Скопье, Македония. На это указывают записи на книге и ее кодикологические особенности. Одна из записей, составленная еще во времена правления короля Марка (1371–1395 гг.), представляет собой начало черновика челобитного или дарственного текста с обращением к правящему королю. В еще одной угасшей записи, почерк который близок по времени к почеркам конца XIV–XV вв., упоминается «монастырь церковь св. Димитрия» (Е. В. Ухановой удалось прочесть окончание записи в УФ-лучах). В 1808 г. ее принадлежность Маркову монастырю зафиксировал читатель Трпко. Помимо этого, рукопись написана на больших листах дорогого пергамена хорошей выделки с большими полями и обильно украшена киноварными маргинальными орнаментами и вязью в заглавиях. Запись о завершении работы над кодексом была оформлена писцом Николой в парадном стиле – киноварными заглавными буквами. Такие кодикологические и декоративные параметры нехарактерны для рядовых сербских рукописей второй половины XIV в. Полагаем, они указывают на высокий статус заказа, что соотносится с королевским Марковым монастырем. Необходимо отметить, что король Марко завершил строительство этого фамильного монастыря, основанного его отцом в 1346 г., и затем украсил его циклом фресок (ок. 1377 г.). Работа строителей закончилась около 1370 г., к тому же времени относится создание нашего Пролога. Такое совпадение согласуется с практикой ктиторов, основывавших или вновь обустраивавших монастыри, проводить комплексные работы, обеспечивавшие их обители всем необходимым. Согласно записям на кодексе, в Марковом монастыре Пролог находился от момента создания до 1868 г., когда А. Ф. Гильфердинг приобрел его там. На протяжении этого времени рукопись служила образцом для изготовления новых копий Пролога, на что также указывает одна из записей XV–XVI вв. А. А. Турилов считает, что Хлуд. 188 не входил в коллекцию А. Ф. Гильфердинга, поскольку он упоминается в отечественной историографии в начале 1860-х гг., однако конкретных работ автор не называет. Между тем, шифр «15», проставленный А. Ф. Гильфердингом на внутренней обклейке верхней крышки переплета, позволил С. Николовой отнести эту рукопись к коллекции Гильфердинга. Ж. Л. Левшина, реконструировавшая его «Македонскую» коллекцию, также отнесла к ней Хлуд. 188. Вскоре после своего возвращения из Македонии в 1868 г. А. Ф. Гильфердинг продал большую часть приобретенных там рукописей известному коллекционеру А. И. Хлудову. А. А. Турилов предположил, что, возможно, именно московский собиратель финансировал эту македонскую поездку. В 1872 г. Пролог Хлуд. 188 уже числится в «Описании рукописей... А. И. Хлудова» А. Н. Попова. После смерти коллекционера в 1882 г., согласно его завещанию, собрание рукописей было передано в московский Никольский единоверческий монастырь, где в 1883 г. рядом с надвратной Крестовоздвиженской церковью была открыта публичная «Хлудовская библиотека». Оттуда после революции в 1917 г. Пролог Хлуд. 188 в составе Хлудовской коллекции рукописей был передан в Государственный исторический музей.

Хорошая. Блок частично разбит. Коробление пергамена и общее загрязнение листов незначительные, в первой и последней тетради умеренные, со следами затека воды. Вырезан начальный лист (от него сохранилась узкая полоска пергамена вдоль корешка с фрагментом заставки и инициала). У последнего листа 282 оторвана нижняя треть. Кожа корешка некачественная, надставлена при поновлении переплета, треснула вдоль крышек, частично осыпалась. Кожаные ременные застежки оборваны.

Собр. А. И. Хлудова, ед. 188.

Государственный исторический музей (г. Москва). Собр. А. И. Хлудова, ед. 188.

28,7 х 21 см

2º

Попов А. Н. Описание рукописей и каталог книг церковной печати библиотеки А. И. Хлудова. М., 1872. С. 377; Сергий [Спасский], архиеп. Полный месяцеслов Востока. 2-е изд. Владимир, 1901. Т. 1. С. 329, 332, 334, 590–592. Т. 2. С. ХХХ, 60–262, 306, 337, 350; Стоjанович Л. Стари српски записи и натписи. Кн. I. Београд, 1902. С. 44. № 129; Кн. V. Београд, 1987. С. 272. 8981; Ангелов Б. С. Разказ за избитите византийци при похода на Никофор срещу Крум // Б. С. Ангелов. Из старата българска, руска и сръбска литература. София, 1958. С. 120; Щепкина М. В., Протасьева Т. Н., Костюхина Л. М., Голышенко В. С. Описание пергаментных рукописей Государственного Исторического музея. Часть 2. Рукописи болгарские, сербские, молдавские // Археографический ежегодник за 1965 год. М., 1966. С. 288; Тихомиров М. Н. Южнославянские и молдаво-валашские записи на рукописях Государственного исторического музея (Хлудовское и Уваровское собрания) // Тихомиров М. Н. Исторические связи России со славянскими странами и Византией. М., 1969. С. 286, 330, 335; Куев К. Съдбата на старобългарската ръкописна книга през вековете. Изд. 2. София, 1986. С. …; Николова С., Йовчева М., Попова Т., Тасева Л. Българското средновековно културно наследство в сбирката на Алексей Хлудов в Държавния исторически музей в Москва. Каталог. София, 1999. С. 72–73. № 66; Петков Г. Стишният Пролог в старата бьлгарска, срьбска и руска литература (XIV–XV век). Археография, текстология и издание на проложните стихове. Пловдив, 2000; Турилов А. А. К истории второй (Македонской коллекции) А. Ф. Гильфердинга // Славянский альманах 2002. М., 2003. С. 137; Левшина Ж. Л. Путешествие А. Ф. Гильфердинга 1868 года и славянские рукописи его «Македонской коллекции» (Итоги и перспективы изучения) // Археографски прилози. 2012. Бр. 34. С. 88.

1370-01-01

XIV в.