Надпись Фарьмана, отрока князя Глеба; 2-ая пол. XI в.; новгородский Софийский собор

Надпись Фарьмана, отрока князя Глеба; 2-ая пол. XI в.; новгородский Софийский собор

Надпись-граффито Фарьмана, отрока новгородского князя Глеба Святославича

Граффито на стене

Молитва

Двухстрочная надпись-граффито.

Двухстрочная надпись-граффито на обмазке новгородского Софийского собора.

Оригинал

ш. 14,5 см; в. 4,5 см

Кириллица

Мелкие сколы, царапины.

Бытовое письмо уставного типа

Август 2011 г., июль 2017 г.

Раскопки А. Л. Монгайта, 1945–1948 гг.

А. А. Гиппиус, С. М. Михеев

Новгород, Софийский собор XI в.

Раскопки А. Л. Монгайта, 1945–1948 гг.

А. А. Медынцева. Новгородские надписи-граффити // Памятники русского языка: Вопросы исследования и издания. М., 1974. С. 11–12; А. А. Медынцева. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора: XI–XIV века. М., 1978. С. 108, 265 (рис. 96), № 167.

А. А. Горский. Древнерусская дружина. М., 1989. С. 51–52; Т. В. Рождественская. Еще раз о топониме «Поромонь двор» в летописном известии (1015) 1016 г. // Памятники Средневековой Культуры. Открытия и Версии: Сборник статей к 75-летию В. Д. Белецкого. СПб., 1994. С. 205–209; Е. А. Мельникова. Культурная ассимиляция скандинавов на Руси по данным языка и письменности // Труды VI Международного Конгресса славянской археологии. Т. 4: Общество, экономика, культура и искусство славян. М., 1998. С. 136; Е. А. Мельникова. Скандинавские рунические надписи: Новые находки и интерпретации: Тексты. Перевод. Комментарий. М., 2001. С. 86; E. A. Melnikova. The Cultural Assimilation of the Varangians in Eastern Europe from the Point of View of Language and Literacy // Runica – Germanica – Medievalia. Berlin; New York, 2003. (Ergänzungsbände zum Reallexikon der Germanischen Altertumskunde. Bd. 37.) P. 457; E. A. Mel’nikova. The Acculturation of Scandinavians in Early Rus’ as Reflected by Language and Literacy // Vers l’Orient et vers l’Occident. Regards croisés sur les dynamiques et les transferts culturels des Vikings à la Rous ancienne = Eastwards and Westwards. Multiple Perspectives on the Dynamics and Cultural Transfers from the Vikings to the Early Rus’ = На Запад и на Восток. Сравнительное исследование динамики культурного обмена от викингов к Древней Руси. Caen, 2014. P. 371; П. В. Лукин. События 1015 г. в Новгороде: К оценке достоверности летописных сообщений // Отечественная история. 2007. 4. С. 14, 19–20 (примеч. 82); П. В. Лукин. Новгородское вече. М., 2014. С. 93; М. В. Печников. «А се новгородскыи епископы»: Спорные вопросы ранней церковной истории Новгорода (конец X – 70-е гг. XI в.) // Вестник церковной истории. 2015. 3/4 (39/40). С. 262, примеч. 232; С. М. Михеев. Фарьманъ и Поромонь дворъ: Действительный и ложный скандинавизмы в новгородской ономастике // У истоков и источников: на международных и междисциплинарных путях. Юбилейный сборник в честь Александра Васильевича Назаренко. М.; СПб., 2019. С. 360–371.

С малыми утратами.

1. Го҃ помози рабоу своемоу 2. Фарьманоу Глебовоу о[т]рокоу

‘Господи, помоги рабу своему Фарьману, отроку [князя] Глеба’

В надписи представлено нестандартное сокращение слова Господи – Го҃ (а не Ги҃). Притяжательная форма Глебовоу записана с заменой ѣ на е, представленной в древнерусских текстах с древнейшего периода. Имя Фарьманъ имеет скандинавские корни. Имя Farmaðr известно по шведской рунической надписи первой половины XI в., высеченной на камне № 229 из Сёдерманланда (Sveriges runinskrifter, 3: 203–204, pl. 114), а также отразилось в топонимике Нормандии (Adigard des Gautries 1954: 200–202; Beaurepaire 1986: 117). Как показали Э. Брате и Э. Вессен, это имя было первоначально образовано от имени нарицательного farmaðr ‘человек, занимающийся морскими путешествиями и торговлей’, а затем стало образцом для формирования группы имен с начальным корнем Far-, представленной в шведском руническом именослове именами Farbjǫrn, Farulfr и Farþegn (Sveriges runinskrifter, 3: 234). J. Adigard des Gautries. Les noms de personnes scandinaves en Normandie de 911 à 1066. Lund, 1954. (Nomina germanica: Arkiv för germansk namnforskning. 11.) F. de. Beaurepaire. Les noms des communes et anciennes paroisses de la Manche. Paris, 1986. Sveriges runinskrifter. Bd. 3: Södermanlands runinskrifter / Granskade och tolkade av E. Brate och E. Wessén. Stockholm, 1924–1936.

1051-01-01

1068

1078

Под Глебом, очевидно, подразумевается Глеб Святославич, который вокняжился в Новгороде в конце 1060-х гг. и, судя по всему, оставался новгородским князем до 1078 г. А. А. Медынцева не исключала возможности идентификации Глеба с Глебом Ольговичем, бывшим в Новгороде в 1137 г. по вызову своего брата, новгородского князя Святослава Ольговича. Между тем поверхность стены, где была нанесена надпись, была перекрыта фресковой штукатуркой в 1144 г., а надпись находится посреди лопатки на удобной высоте и поверх нее прорезано несколько более поздних рисунков крестов. Если бы надпись наносилась незадолго до оштукатуривания данной стены, то ее автор вынужден был бы избегать многочисленных более ранних граффити.

XI в.

Б типа 3 «выступ вверху», г 1 «выступ вверху» (по типологии А. А. Зализняка).

Слово отрокъ, представленное в памятниках XI–XII вв., употреблено в надписи в одном из своих социальных значений: ‘слуга’, ‘младший член дружины’, ‘младшее должностное лицо’ (СДРЯ, VI: 208–209; Стефанович 2012: 336–338). Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. VI: (овадъ – покласти). М., 2000. П. С. Стефанович. Бояре. Отроки. Дружины: военно-политическая элита Руси в X–XI веках. М., 2012.