Березин И. Булгар на Волге. // Ученые записки Казанского университета, 1852. - С. 40; Мухаметшин Д.Г. Мемориальная эпиграфика города Болгара / МИРАС – НАСЛЕДИЕ. Том 1. Татарстан – Крым. Город Болгар и изучение татарской культуры в Татарстане и Крыму в 1923–1929 годах: в 3 т. / сост. и отв. ред.: С.Г. Бочаров, А.Г. Ситдиков. – Казань: Астер Плюс, 2016. С. 324.
Библиография
Татарская эпиграфическая традиция. Булгарские эпиграфические памятники XIII-XIV вв. Кн. 1. / Авт.-сост.: И.Г. Гумеров, А.М. Ахунов, В.М. Усманов. – Казань: ИЯЛИ им. Г. Ибрагимова, 2021. С.26-27.
[ﻫﻭ ﺍﻠﺤﻰ ﺍﻠﺫﻯﻻ ﻴﻣﻮﺖ ﻭ ﻜﻞ ﺤﻰ ﺴﻴﻣﻮﺖ] .... الشيخ الكبير الاجل ... الامحمد لاس ف المحترم ... لمو بن الا عر فهر العلى الصعفَات... كلّ حىّ سيموت سوآه اسم ابو بكر المعروف ... [ما] موق بن بك كات ڛقي .... و طاب الله تعالى] ثره و جعل الجنة مثوه تعملَه بالغفران و اڛكنه بجامع الحنان توفي الى رحمة الله تعالى سَنة احدَ تسعِين و ستمايه
Перевод на русский
Он [Аллах] живой, который не умирает, все живущее умрет . [Этот мавзолей] аш-шейха, великого, весьма возвеличившего ... праведного ... уважаемого ... великого ............................. и все живущее умрет, Абу-Бекр, по прозвищу, ... [Ма]мук бин Бек Кят ..., да оросит Всевышний Аллах его могилу, да дарует ему жилище в раю, да помилует его оставлением грехов и прощением и да вселит его в селения райские! Предался милосердию Аллаха, в году первом девяносто шестисотого
Комментарий линвистический
Текст написан на арабском языке.
Дата создания (внутренняя датировка)
1291/1292
Обоснование датировки
Указание в тексте памятника
Комментарий хронологический
Датировка по мусульманскому летоисчислению (хиджре) 691 г. По григорианскому календарю в 1291/1292 гг.
Имеется одно эпитафийное поле, разделенное на две зоны: тимпана и центральную часть. Диакритика нерегулярная. Текст эпитафии размещен в 12 строк. Не всегда выдерживается четкий наклон вертикальных элементов определенных букв.