Шестоднев служебный; 1312–1313; РГАДА; Тип. 76; лл. 1–132 об.

Шестоднев служебный; 1312–1313; РГАДА; Тип. 76; лл. 1–132 об.

Шестоднев служебный; 1312–1313; РГАДА; Тип. 76; лл. 1–132 об.

248

Рукопись была переписана для монастыря Козьмы и Дамиана на Гремящей (Гремячей) горе в Пскове. Не позднее XV в., исходя из переплета, Шестоднев служебный был объединен со списком 2-й половины XIV в. Часослова с добавлениями. В XVII в. конволют принадлежал библиотеке Псковского Дмитриевского монастыря с Поля. Поступил на Московский Печатный двор из Пскова в 1679 вместе с другими рукописями (около 200 ед.), присланными из псковских и новгородских монастырей и церквей по указу патриарха Иоакима для «книжной справы» (Покровский, с. 17–24). При передаче кодексов Печатному двору на них были сделаны специальные пометы: на внутренней стороне верхней крышки переплета добавлена наклейка XVII в. с названием монастыря или церкви, откуда поступила книга (если переплета не было – такая запись помещалась на полях); в конце или в начале кодекса – пометы с указанием количества листов, тетрадей, а также фамилии и (или) имени считавшего их работника. Покровский (с. 29-31, 36–47) убедительно доказал, что один и тот же типографский служащий просматривал книги, поступившие в 1679 г. только из Пскова и Новгорода. Поэтому при отсутствии наклейки с названием места, где ранее хранилась рукопись, его можно установить по фамилии и (или) имени счетчика Печатного двора. Собранный и изученный Покровским материал содержит важные сведения по истории кодексов, переписанных Андреем Микулинским и Козьмой Поповичем. В подготовке кодекса принимали участие шесть писцов, в том числе священник «Микулинский» Андрей и его сын Козьма Попович. В.В. Калугин исследовал книгописную деятельность отца и сына и предположил, что Андрей Микулинский возглавлял писцовую артель, из-под пера которой вышел ряд рукописей, помимо данного кодекса: РГАДА, Тип. 61 и ГИМ, Син. 172 (Паремейник, разделенный на две части, 1312 – 1313 гг.); РГАДА, Тип. 177 (Пролог, нач. XIV в.); ГИМ, Син. 239 (Пролог, 1313 г.); РГАДА, Тип. 159 (Пролог, нач. XIV в.). Шестоднев датируется на основании писцовой записи на л. 111 об., составленной 5 июля 1312 г. с упоминанием года и факта солнечного затмения. М. Б. Булгаков при проверке этой даты установил, что 5 июля 1412 г. на Руси не было солнечного затмения. Оно произошло в тот же день, но на столетие раньше — в 1312 г. К сожалению, в более поздних работах некоторых исследователей, не знакомых с этой важной статьей М. Б. Булгакова, рукопись все еще необоснованно датируется временем около 1412 г. Между тем палеографические и языковые особенности пергаменного кодекса также свидетельствуют в пользу более ранней даты. Употребление буквы «ц» в значении «800» вместо ожидаемой «w» было характерно для книгописной практики Козьмы Поповича. Примечательно, что в тексте дважды повторено обращение к святым Косме и Дамиану (л. 35, 84). На основании приведенных записей Н. Н. Розов предположил, что, возможно, «одним из этих имен звали данного книгописца». Однако Н. Н. Розов не отождествил его с Козьмой Поповичем и вслед за Покровским (с. 40, 67) ошибочно полагал, что Шестоднев служебный (по неточному определению обоих исследователей, «Стихиры» или «Стихирарь») был написан в 1412 г. Палеографическое сравнение Тип. 76 с текстами, переписанными Андреем и Козьмой, со всей очевидностью показывает, что отец с сыном участвовали в создании и этой книги. Большая часть Шестоднева была написана дьяком. Его отец только эпизодически подключался к общей работе (как и в Паремейнике 1312–1313, РГАДА, Тип. 61). Для данного ресурса сведения подготовлены В.Г. Подковыровой на основе исследований В.В. Калугина, И.М. Ладыженского, Е.В. Ухановой.

Удовлетворительная. Рукопись без начала и конца. Шестоднев входит в состав сборной рукописи: Шестоднев служебный, 1312–1313 г. (л.1-132 об.); Часослов с добавлениями, 2-й половины XIV в. (л.133-248). В середине рукописи утрачено несколько листов. Л.1-9 выпадают из блока рукописи. У л. 86 утрачена часть внешнего поля, на л. 85–87, 98–99, 107–107 об. отдельные буквы затерты.

ф. 381, собр. синодальной типографии, ед. 76

Российский государственный архив древних актов (Москва); ф. 381, собр. синодальной типографии, ед. 76

18,5 х 14 см

4º

Востоков А. Х. Филологические наблюдения А. Х. Востокова. СПб., 1865. С. 38; Волков Н. В. Статистические сведения о сохранившихся древнерусских книгах XI–XIV вв. и их указатель. СПб., 1897. С. 76; Лихачев Н. П. Владимирская эпиграфическая запись ХV в. // ИОРЯС. СПб., 1901. Т. 6, кн. 3. С. 292; Святский Д.О. Астрономические явления в русских летописях с научно-технической точки зрения // ИОРЯС. Т. 20. Кн. 1-2. Пг., 1915. С. 3–7; Покровский А. А. Древнее псковско-новгородское письменное наследие. М., 1916. С. 40–41, 67, 174, 176, 178; Карский Е. Ф. Славянская кирилловская палеография. Л., 1928. С. 216; Обзор документальных материалов Центрального государственного архива древних актов СССР по истории г. Москвы с древнейших времен до XIX в. М., 1949. С. 124. № 47; Обзор документальных материалов Центрального государственного архива древних актов по истории СССР периода феодализма ХI–XVI вв. / Сост. В. Н. Шумилов. Ред. М. Н. Тихомиров. М., 1954. С. 59; Булгаков М. Б. О датировке отдельных рукописей ЦГАДА. 1972. С. 63–64; Ильина Т. В. Декоративное оформление древнерусских книг: Новгород и Псков. XII–XV вв. Л. 1978. С. 83, 146; Розов Н. Н. Книга в России. Л., 1981. С. 35. Примеч. 21; Калугин В. В. Ошибался ли дьяк Козьма Попович? (числа 800 и 900 в русской письменности XIV в.) // Русская речь. М., 1990. № 2. М., 1990. С. 109-113; Калугин В. В. Андрей Микулинский и Козьма Попович – псковские писцы XIV в. // Книжные центры Древней Руси. XI—XVI вв.: Разные аспекты исследования. СПб., 1991. С. 46-61; Столярова Л. B. Записи исторического содержания XI–XIV веков на древнерусских пергаменных кодексах // Древнейшие государства Восточной Европы: Материалы и исследования. 1995. М., 1997. С. 38–39, 71; Столярова Л. B. Древнерусские надписи XI–XIV вв. на пергаменных кодексах. М., 1998. С. 45; Столярова Л. В. Свод записей писцов, художников и переплетчиков древнерусских пергаменных кодексов XI–XIV вв. М., 2000. С. 192-198. № 170–178; Ладыженский И.М. О палеографических методах датирования: краткий обзор датированных почерков второй половины XIII – первой половины XIV в. // Sub specie aeternitatis: Сб. науч. статей к 60-летию Вадима Борисовича Крысько. М., 2021. С. 71.

1312-01-01

XIV в.